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2013年國家公務(wù)員《申論》真題完整版[省部級]

發(fā)表時(shí)間:2012/11/28 16:45:59 來源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信
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(四)假如你是平陽縣的大學(xué)生村官,請根據(jù)“給定資料5”,為政府網(wǎng)站寫一篇短文,向社會介紹鶴溪缸窯,以期促進(jìn)缸窯的恢復(fù)與發(fā)展。(20分)

要求:(1)內(nèi)容具體,符合實(shí)際;(2)通俗易懂,表達(dá)簡明;(3)不超過400字。

【參考答案】

各位網(wǎng)友:

你們好!

平陽鶴溪百年缸窯生產(chǎn)陶瓷歷史悠久、分布廣泛,曾在外交史上留下佳話!

鶴窯具備優(yōu)越自然歷史條件,是原始活陶瓷作坊。居民掌握原始制陶技術(shù),屬半山區(qū)、以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,地處缸窯山細(xì)麓、陶土資源豐富,具備水、柴、土三個(gè)條件。

第一,傳統(tǒng)民間手工藝的縮影,制陶工藝精湛,具有國際影響力。表現(xiàn)為:(1)機(jī)械化水平提高:從原始技術(shù)到專業(yè)技術(shù);(2)組織化程度加強(qiáng):經(jīng)歷生產(chǎn)合作小組、合作社、國營企業(yè)三個(gè)階段;(3)市場范圍拓展:產(chǎn)品暢銷上海等全國各地;(4)承擔(dān)國際業(yè)務(wù):生產(chǎn)缸磚支援國際需要。

第二,作用是滿足我國援外任務(wù)需要,解決無缸磚發(fā)展的后顧之憂。

第三,發(fā)展遭遇困境,應(yīng)積極面對挑戰(zhàn)。表現(xiàn)為:(1)困境:生產(chǎn)設(shè)備簡陋、技術(shù)落后,私人作坊恢復(fù),逐漸衰落,手工藝人減少;(2)措施:發(fā)展缸窯文化產(chǎn)業(yè),加大資金、科技投入。

我們深信鶴溪百年缸窯定會實(shí)現(xiàn)再次輝煌!

平陽縣政府

××年×月×日

(391字)

(五)“給定資料6”中的題字“歲月失語,惟石能言”能觸發(fā)人們許多思考和感情,請參考“給定資料”,以“歲月失語,惟石能言”為題,寫一篇文章。(35分)

要求:(1)自選角度,立意明確,有思想性;(2)聯(lián)系實(shí)際,不拘泥于“給定資料”;(3)內(nèi)容充實(shí),語言暢達(dá);(4)800~1000字。

【參考例文】

歲月失語 惟石能言

二十世紀(jì)初,法國著名作家普魯斯特就說過:人類生命中唯一真實(shí)存在的唯有記憶。失憶是很可怕的,會使人生荒蕪,手足無措。個(gè)人、民族和整個(gè)人類的生存和發(fā)展都離不開歷史的記憶。現(xiàn)代都市生活,信息、物質(zhì)爆炸,使人迷亂……所幸的是,豐富的歷史遺產(chǎn)還能向我們講述先人的智慧和熱情,指引生存的方向。今天,對物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)顯得異常重要。而這不僅需要政府、學(xué)者專家,更需要全體人民的共同傾聽和攜手努力。

政府應(yīng)是文化遺產(chǎn)保護(hù)的首要擔(dān)當(dāng)者。自有國家起,政府既是人類一切事業(yè)的最大決定者和推進(jìn)者,但是因此也是最大的破壞者。一切都取決于其對待歷史的態(tài)度,認(rèn)識水平和發(fā)展觀念。當(dāng)前,一些地方政府為了短期的經(jīng)濟(jì)利益而推倒古建筑,令人心痛。在片面政績觀指導(dǎo)下偽造民俗,偽造古建筑,對文化的傷害更是深遠(yuǎn)。這就需要各級政府在十八大報(bào)告確立的科學(xué)發(fā)展觀和文化強(qiáng)國精神的指導(dǎo)下,協(xié)調(diào)好歷史和現(xiàn)實(shí),經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系,自覺學(xué)習(xí)歷史知識,既要注重“申遺”,更要加大投入,切實(shí)加強(qiáng)保護(hù)與開發(fā)。

學(xué)者、專家是文化遺產(chǎn)的解釋者和傳播者,對歷史的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化負(fù)有義不容辭的責(zé)任。五四運(yùn)動(dòng)以來,厚今薄古成為我國知識分子的集體意識。這有力推動(dòng)形成了經(jīng)濟(jì)總量世界第二,綜合國力位居前列的現(xiàn)代中國。但是令人扼腕的是,這使我們對民族文化的自信心日漸消退,面臨著散失民族精神,失去本源,在各種外來宗教和文化中尋求庇護(hù)的尷尬境地。敬畏歷史遺產(chǎn),認(rèn)真研究,貫通古今,搞好教育,為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化吶喊,大力宣傳成為學(xué)者的緊迫工作。同時(shí),對眾多崇拜、禮俗等非物質(zhì)文化去粗取精,批判繼承也成為當(dāng)務(wù)之急。

全民族文化意識覺醒,自覺參與文化保護(hù)是關(guān)鍵。文化的終端是廣大人民,歷史遺產(chǎn)發(fā)出的呼喚,只有全體人民都認(rèn)真傾聽,聽懂了,形成珍愛、甄別和保護(hù)那些體現(xiàn)著人類智慧、善良和熱情的文化遺產(chǎn)的自覺行動(dòng),并在當(dāng)下個(gè)人、家庭和集體生活中親身實(shí)踐,才能最終獲得重生和發(fā)展的活力。

歷史文化遺產(chǎn)是溝通過去與現(xiàn)在的橋梁,也是我們展望未來的燈塔,帶領(lǐng)我們穿越模糊的穴居時(shí)代,透過灰暗的煤油燈,一直到霓虹閃耀的當(dāng)代都市,走向光明的未來。悠悠歲月,淹沒了人類太多偉大創(chuàng)造。唯有那堅(jiān)實(shí)的巖石,斑駁的城墻,粗糲的銅鼎以及悠長的秦腔豫劇向我們傾述著亙古的智慧,以及關(guān)于幸福生活的偉大夢想,保護(hù)好文化遺產(chǎn),就是為了保護(hù)好我們至今所取得的文明成果,就是為了保護(hù)我們自己的生命。(987字)

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