六、論述題(共22分)

1、為什么在教學過程中特別強調發(fā)展學生智力?試述掌握知識與發(fā)展智力的關系。(12分)

2、我國小學教育評價中主要存在哪些問題?如何改進?(10分)

七、實例分析(8分)

用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論分析：

宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文，說江西金溪有一個叫方仲永的少年，5歲時就能作詩，但后來由于他父親沒有及時教育，使他到十二、三歲時寫的詩就不如以前了，到20歲左右，則“泯然眾人矣”。

參考答案：

六、論述題

1、提示：發(fā)展學生的智力的意義：發(fā)展學生智力是時代的需要。隨著科學技術的迅猛發(fā)展，知識成倍增長，知識的物化過程縮短，知識的陳舊率迅速提高，學生所學的科學技術知識總是要落后于科學技術的發(fā)展。要解決這個矛盾，就要發(fā)展學生的智力，以提高學生獨立獲取知識的能力。

發(fā)展學生的智力是實現(xiàn)四化的需要。四化需要一大批具有創(chuàng)造性思維和具有探索精神的人才。現(xiàn)代化生產只有既掌握科學知識，又具有良好智力的人才能駕馭。

發(fā)展學生的智力是學生掌握知識的需要。智力是學生獲取知識崐的工具，學生的智力發(fā)展水平愈高，接受知識的速度就愈快，掌握知識就愈牢固，運用知識就愈靈活。

掌握知識與發(fā)展智力的關系：掌握知識與發(fā)展智力是辯證統(tǒng)一崐的，這是由知識和智力的辯證關系決定的。

知識與智力的關系：知識與智力不是一個概念。知識是人對客觀世界的現(xiàn)象、事實及其規(guī)律的認識，是人類歷史實踐經驗的概括和總結。而智力是指人們認識、適應和改變客觀世界的心理能力。知識是人對客觀事物的反映成果，而智力則是順利完成這種反映的主觀條件。知識與智力又是可以相互轉化的。知識是人類智慧的結晶，是智力的轉化物;作為智力活動原料的知識，又可促進智力的發(fā)展。這是知識向智力的轉化。

掌握知識與發(fā)展智力的關系：掌握知識與發(fā)展智力既相聯(lián)系又相區(qū)別。二者的聯(lián)系體現(xiàn)在學生掌握知識是通過自已的智力活動來完成的，智力的發(fā)展可以促進知識的掌握，智力是掌握知識的工具;智力又是在學習知識的過程中發(fā)展起來的，沒有知識，智力活動成為無源之水，無本之木，掌握知識是智力發(fā)展的的基礎。二者又是相互區(qū)別的。知識掌握的多少并不是任何情況下都能成為智力發(fā)展水平高低的標志，這是因為智力不表現(xiàn)為知識本身，而表現(xiàn)在獲得知識的心理品質上。因此掌握了知識并不意味著自然而然地發(fā)展了智力。

在教學中實現(xiàn)掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一：不是任何教學都可實現(xiàn)二者的統(tǒng)一。在教學中使學生掌握知識的基本結構;使學生的學習具有一定的難度;通過啟發(fā)性教學激發(fā)學生的求知欲和好奇心，引導學生積極地思維，主動地掌握知識;教會學生學習，使之能自崐行去獲得新知識，這樣才能實現(xiàn)掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一。

2、提示：問題有：1)重知識輕能力　2)片面追求分數(shù)　3)影響學生的心理健康　4)制約教學改革。

改革做法：1)從側重一元評價到多元評價;2)從側重總結性評價到形成性評價;3)從側重區(qū)分性功能到發(fā)揮激勵性功能。

七、實例分析：

提示：從方仲永的事例說明，遺傳素質好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力，是不能得到充分發(fā)展的，人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。如果離開了后天的社會生活和教育，遺傳素質所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實。

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（責任編輯：中大編輯）

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