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一、解題思路:
1、吃準(zhǔn)含義
虛詞的作用主要是表示一定的語法意義,幫助實(shí)詞造句,其本身的意義不大實(shí)在,但并不意味著虛詞一點(diǎn)實(shí)在意義都沒有。在虛詞使用中,我們同樣需要吃準(zhǔn)虛詞的含義。
①要不是老師及時(shí)提醒我,否則,我準(zhǔn)會辦錯事。
?、谠里w戎馬一生,是一位抗金英雄,可終于被奸臣秦檜以莫須有的罪名害死在風(fēng)波亭。
?、巯M(fèi)者一旦被認(rèn)定受到經(jīng)營者的精神損害,經(jīng)營者將支付至少五萬元以上的精神賠償。
?、苓@所大學(xué)非常有名,吸引了來自于一百多個國家的外國留學(xué)生。
分析:①句中“否則”就是“要不是……就……”的意思,與前面“要不是”語意重復(fù),應(yīng)該刪去。
?、诰渲小敖K于”有努力獲得某種結(jié)果之意,而“被奸臣秦檜以莫須有的罪名害死在風(fēng)波亭”顯然不是岳飛想努力獲得的。
?、劬渲小爸辽佟笔潜硎咀钚∠薅鹊母痹~,而“五萬元以上”表示的不是最小限度,二者相互矛盾,去掉“至少”或“以上”句子才講得通。
?、芫渲小白浴奔础坝凇保赣携B床架屋的語病,刪去其中的一個即可。
二、例題分析:
1、下列各句中,加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? B )
A、他拿起望遠(yuǎn)鏡看了一陣,想了一會兒,接著在地圖飛快地畫了一些符號,然后用望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)地再看了一陣。
B、“五四”時(shí)期現(xiàn)代詩人心目中“理想的完美的中國”,在國家觀念上盡管包括了但又“超越了社稷和民族”。
C、再就業(yè)工作是就業(yè)工作的一部分,雖然作為重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)側(cè)重抓,但它畢竟不能脫離整體而單獨(dú)得以解決。
D、貪圖小利的人往往只看到自己的小圈子,打自己的小算盤,進(jìn)而忽視了集體和國家的利益。
解析:“盡管”是一個連詞,它有表示讓步的意思,后面可用表轉(zhuǎn)折的“但”一類的詞與它相呼應(yīng)?!霸佟笔莻€副詞,它表示一個動作或一種狀態(tài)的重復(fù)或繼續(xù),但它多用于指未實(shí)現(xiàn)或經(jīng)常性的動作,對于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的動作只能用“又”?!暗靡浴笔莻€助動詞,有能夠、可以的意思,它不能單獨(dú)回答問題,也不用于否定式?!斑M(jìn)而”是個連詞,用于連接分句,后面的一個分句往往是表示在前一個分句行動基礎(chǔ)上采取的進(jìn)一步的行動。D句中“進(jìn)而”后面的分句“副食集體和國家利益”只是前面分句的結(jié)果,而不是在前一分句行動的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步行動。
2、依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(C)
?、胖忻狸P(guān)系 _____動蕩,不符合雙方的根本利益。
?、颇惚人皇?_____差一點(diǎn),其實(shí)兩人不相上下。
⑶這幾天我 _____接到一些莫名其妙的電子郵件。
A、一再 多少 往往 B、再三 多少 常常
C、一再 稍微常常 D、再三 稍微 往往
3、 合理搭配
漢語的虛詞多數(shù)是單獨(dú)使用的,但有許多是搭配起來使用的,它們的搭配都有一定的規(guī)矩,所以我們必須了解搭配的情況。
?、贋閷W(xué)生減負(fù),不只是學(xué)校單方面的事情,而是整個社會的事情。因此,必須動員社會各方面的力量參與。
?、谠陂喿x的過程中,我們可以發(fā)現(xiàn),即使每個作家都有自己的風(fēng)格,但同時(shí)代的作品總會有某些共同的特點(diǎn)。
?、圩鳛橹袑W(xué)生,無論生理上和心理上,都處于從幼稚向成熟的過渡期,極易受到環(huán)境和教育的影響。
④只有你意識到這一點(diǎn),你就能深刻地了解我們戰(zhàn)士的胸懷是多么寬廣。
?、輫a(chǎn)純平彩電的價(jià)格之所以居高不下,因?yàn)榇朔N彩管全被進(jìn)口貨壟斷。
分析:①句中的關(guān)聯(lián)詞“不只是”表示遞進(jìn),“而是”表示并列,二者不能搭配,應(yīng)該將“而是”改為“而且是”。
②句“即使”只能與“也”搭配,表示假設(shè)關(guān)系。而詞句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,將其改為“雖然”,后面的“但”就能與之搭配了。
?、劬渲小盁o論”起排除作用, 一件事在任何條件下都是如此,它后面所跟的應(yīng)該是選擇性短語,而不是并列性短語,也就是說,“無論”只能與“還是”或“或者”搭配,而不能與“和”搭配。
?、芫?,“只有”與“才”搭配,“只要”與“就”搭配,此句任選一種即可。
?、菥洹爸浴敝荒芘c“是因?yàn)椤贝钆洌荒芘c“因?yàn)椤被颉坝捎凇贝钆洹?/p>
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所謂被動,是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系,也就是說,主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者,而不是主動者、實(shí)施者。
有標(biāo)志
(1)用“為”或“為……所……”表被動
“身死人手,為天下笑者?!?……被天下人嘲笑)
“(巨)偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并?!?《資治通鑒》)
(2)用“被”表被動
“忠而被謗,能無怨乎?”(忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?)
(3)用“見”或“見……于……”表被動
“……徒見欺”(……白白地被欺騙)
“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙?!?/p>
(4)用“于”或“受……于……”表被動
“不能容于遠(yuǎn)近。”(張溥《五人墓碑記》
“吾不能舉金吳之地,十萬之從,受制于人。”(《資治通鑒》)
(5)用“被”表被動。
“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望?!?張溥《五人墓碑記》
無標(biāo)志
這種情況是指沒有被動詞的被動句。如:“荊州之民附操者,逼兵勢耳?!?《資治通鑒》)這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。
「注意」“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如“冀君實(shí)或見怒也”(《答司馬諫議書》),但這里的“見”不表被動,它是放在動詞前,表示動作行為偏指一方,“對自己怎么樣”的客氣說法,像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等都是此種用法,后面要舉例詳細(xì)講。
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(1)主語的省略
永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章……
(2)謂語的省略
“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……
(3)動詞賓語的省略
以相如功大,拜(之,指藺相如)為上卿?!?《廉頗藺相如列傳》
(4)介詞賓語的省略
此人一一為(之)具言所聞
(5)介詞的省略
將軍戰(zhàn)(于)河北,臣戰(zhàn)(于)河南
狀語后置
我們知道,在現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,若置于謂語之后便是補(bǔ)語。但在文言文中,處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解,即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語前面去翻譯。
(1)格式:動+以+賓
?、亠椧宰纳烬旞B獸之形(《張衡傳》)譯文:“用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾”
?、谶€矢先王,而告以成功(《伶官傳序》)譯文:“把箭放回先王靈位之前,稟告大功告成”
?、壅埰涫?,盛以錦囊(《伶官傳序》)譯文:“并請出那三枝箭,裝進(jìn)錦囊”
?、芊狡湎笛喔缸右越M,(《伶官傳序》)譯文:“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子”
?、萆曛孕┲x(《齊桓晉文之事》)譯文:“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”
?、俑仓哉?《促織》)譯文:“用手掌覆蓋(蟋蟀)”
(2)格式:動+于(乎,相當(dāng)“于”)+賓
?、偈箽w就求救于孫將軍(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文:“讓他回去向?qū)O將軍求救”
②能謗譏于市朝(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:“能夠在集市上指出我的過錯的人”
?、矍伊⑹谄淠怪T(《五人墓碑記》)譯文:“并且在他們的墓門前建立石碑”
?、苌跷崆?《師說》)譯文:“生在我的前面”
⑤風(fēng)乎舞雩(《四子侍坐》)譯文:“在舞雩臺上吹風(fēng)”
(3)格式:形+于+賓
?、匍L于臣(《鴻門宴》)譯文:“(他,指項(xiàng)伯)比我長(大)”
?、陔m才高于世,而無驕尚之情(《張衡傳》)譯文:“雖然才能比世人高,但卻沒有驕傲的情緒”
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(1)用“者……也”表判斷
“廉頗者,趙之良將也?!?/p>
(2)句末用“者也”表判斷
“城北徐公,齊國之美麗者也?!?/p>
(3)用“者”表判斷
“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。”
(4)用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷
?、贋樘煜吕碡?cái),不為征利
②汝是大家子
(5)用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷,兼加強(qiáng)語氣,用“非”表示否定判斷
?、俳裉熳佑屑?,此乃臣效命之秋也。
②此誠危急存亡之秋也。
③梁將即楚將項(xiàng)燕。
?、艽藙t岳陽樓之大觀也。
?、莩急静家?。
?、耷蚁嗳缢刭v人。
?、唪~,我所欲也,熊掌亦我所欲也。
?、嘤璞痉俏娜水嬍俊?/p>
(6)無標(biāo)志判斷句
文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對名詞作出判斷。
如:“劉備天下梟雄。”(《赤壁之戰(zhàn)》)
「特別提醒」判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。
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1否定句中代詞賓語前置
格式:主+否定詞「不、未、無、莫、毋、弗」+賓「余、吾、爾、自、之、是」+動
?、偃龤q貫汝,莫我肯顧(《碩鼠》)譯文:“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。
?、跁r(shí)人莫之許(《隆中對》)譯文:“可當(dāng)時(shí)的人并不贊許他(這么看)”
?、矍厝瞬幌咀园?《過秦論》)譯文:“秦人來不及哀嘆自己”。
④忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:“鄒忌不相信自己”
?、萑欢煌跽撸粗幸?《齊桓晉文之事》)譯文:“這樣還不能稱王天下,沒有這樣的事”
還有如:毋吾以也,莫己若也(譯:“不能因?yàn)槲遥?他)還不如自己”)
成語有:我無爾詐,爾無我虞(譯:“我不欺騙你,你不欺騙我”)
從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論:否定句中賓語代詞前置,必須具備兩個條件:
第一,賓語必須是代詞,
第二,全句必須是否定句,即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動詞之前否定詞之后。
「2」疑問句中代詞賓語前置
(1)賓語在動詞前面
格式:主十賓「誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」+動?
①良問曰:“大王來何操?”《鴻門宴》譯文:“張良問公道:”大王來的時(shí)候拿了什么?‘“
?、趩柵嗡?(《木蘭辭》)譯文:“問女兒在思考什么?”
③王見之曰:“牛何之?”(《晏子使楚》)譯文:“大王看見了問道:”把牛牽到哪里?‘“
?、芎蝹?(《齊桓晉文之事》)譯文:“妨礙什么呢(有什么妨礙呢)?”
?、萃踉唬骸翱`者曷為者也?”(《晏子使楚》)譯文:“大王問:”綁著的人是干什么的?‘“
⑥吾誰敢怨?(《捕蛇者說》)譯文:“我敢埋怨誰呢?”
?、咔已芍猛潦?(《愚公移山》)譯文:“況且把土石放置在哪里?”
(2)賓語放在介詞前面
格式:主+賓「誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉」+介+動?
?、俨蝗?,籍何以至此?(《鴻門宴》)譯文:“不這樣,我(項(xiàng)羽)憑什么到這個地步呢?”
?、谡l為哀者?(《五人墓碑記》)譯文:“(你們在)替誰哀哭呢?”
?、坶L安君何以自托于趙?(《蟹龍說趙太后》)譯文:“長安君憑什么在趙國站住腳呢?”
?、車韵嘈?(《論積貯疏》)譯文:“國家用什么來救濟(jì)老百性呢?”
⑤臆!微斯人吾誰與歸?《岳陽樓記》譯文:“哦!除了這樣的人,我能同誰在一起呢?”
?、揠m生,何面目以歸漢?(《蘇武傳》)譯文:“即使活著,(我)憑什么臉面回漢朝去呢?”
「3」陳述句中介詞賓語前置
格式:賓+介+動
①鉤以寫龍,鑿以寫龍(《葉公好龍》)譯文:“用鉤子來畫龍,用鑿子來雕刻龍”
②余是以記之(《游褒禪山記》)譯文:“我因此記下了這件事”
?、垡谎砸员沃g文:用一句話來概括它
?、艹?zhàn)士無不一以當(dāng)十(《勾踐滅吳》)譯文:楚國的戰(zhàn)士沒有誰不用一個抵擋十個來拼命的作戰(zhàn)的。
?、莩烧Z有:夜以繼日(譯:用夜晚來接著白天)
「4」用“之”、“是”作標(biāo)志的賓語前置
格式:主+賓+之(是)+動
?、俜驎x,何罪之有?(《燭之武退秦師》)譯文:“晉國,有什么罪過呢?”
?、谖ㄞ那镏疄槁?《弈秋》)譯文:“只聽弈秋的教導(dǎo)”(“唯”譯為“只”,下同)
?、劬渥x之不知,惑之不解(《師說》)譯文:“不了解句讀,不能解答疑惑”
?、芪愌灾畡?wù)去(《答李翊書》)譯文:“只是務(wù)必除去那些陳舊的話”
?、莞改肝ㄆ浼仓畱n譯文:“父母只憂慮他的疾病”
?、尬R首是瞻(《馮婉貞》)譯文:“只看我的馬頭行事”
⑦君亡之不恤,而群臣是憂。譯文:“我們的國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外,卻憂慮著我們?nèi)撼肌?/p>
還有如成語:唯利是圖(譯:“只圖有利的”)唯賢是用(譯:“只任用有才的人”)
「5」“相”字解釋為“動作行為偏指一方”時(shí),可譯為“我,你,他(她)”,這時(shí)“相”是作賓語放在動詞謂語之前,翻譯時(shí)放在動詞謂語的后面。
?、傥嵋咽Ф髁x,會不相從許(《孔雀東南飛》)譯文:“我已經(jīng)對她沒有情義了,決不會答應(yīng)你”
?、谇谛酿B(yǎng)公姥,好自相扶將(《孔雀東南飛》)譯文:“盡心侍奉婆婆,好好服侍她”
?、蹆和嘁姴幌嘧R,笑問客從何處來(《回鄉(xiāng)偶書》)譯文:“小孩子看見了我卻不認(rèn)識我”
現(xiàn)代漢語中也有保留,如:請你相信
「6」“見”字解釋為“動作行為偏指一方”時(shí),可解釋為“我”,這時(shí)“見”是作賓語放在動詞謂語之前,翻譯時(shí)放在動詞謂語的后面。
?、俑粢姸?《孔雀東南飛》)譯文:“(我回來時(shí))府吏叮囑我”
?、谏⒘?,慈父見背(《項(xiàng)脊軒志》)譯文:“生下我六個月,父親就背棄了我(意思是父親就去逝了)”
這種情況在現(xiàn)代漢語里也有保留,如:望見恕(希望你寬恕我);有何見教(有什么指教我的);讓你見笑了(讓你笑話我了);望見諒(希望你原諒我)。
「7」方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí),有時(shí)也前置
?、賮喐改舷蜃?《鴻門宴》譯文:“亞父范增面向南坐著”
②至于北海,東面而視,不見水端(《秋水》)譯文:“到達(dá)北海,向東看去,看不到水的盡頭”
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