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土地登記代理人考試土地權(quán)利與方法  第五章（1）

第五章 空間權(quán)

空間權(quán)是十九世紀末二十世紀初產(chǎn)生的一種嶄新的權(quán)利類型，現(xiàn)在已為大多數(shù)國家立法與判例所確立，并在學(xué)說上獲得相當(dāng)程度的發(fā)展。所謂空間權(quán)是對地表之上的空中或者地表之下的地中一定范圍的空間享有的權(quán)利?？臻g權(quán)概念的提出，突破了傳統(tǒng)物權(quán)概念，為空間開發(fā)利用提供了理論前提。因客觀物質(zhì)生活的需要，人類生產(chǎn)活動已從地表平面擴展到地表上下的立體空間。隨著土地利用的發(fā)展，有關(guān)“空間權(quán)”問題將會日益突出。

第一節(jié) 空間權(quán)的產(chǎn)生

一、空間權(quán)產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)。

在傳統(tǒng)的土地法律理論和制度中，并不存在著獨立的空間權(quán)概念。羅馬法中，“誰擁有土地便擁有土地上下的無限空間”，土地所有權(quán)的效力范圍以地表為中心延伸至上下垂直的空間。但土地所有權(quán)人對地表上下空間的支配權(quán)并非現(xiàn)代民法意義上的空間權(quán)。作為財產(chǎn)權(quán)利客體的土地在物理屬性上雖可區(qū)分為地表、空中、地下三部分，但在法律理論和社會觀念中，卻是三者結(jié)為一體而被所有和利用。土地私有制國家繼受了土地所有權(quán)“上達天宇、下及地心”的絕對土地所有權(quán)理念，肯認了擁有地表權(quán)利就擁有空間的權(quán)利。因地表與其上、下的空間客觀上是聯(lián)系在一起的，把空間視為土地的當(dāng)然范圍也是必要的。但絕對土地所有權(quán)理念導(dǎo)致了權(quán)利濫用。十九世紀以來，社會經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及交通擁擠、住宅緊缺等各種社會問題的出現(xiàn)，國家為社會公共利益需要而使用一定范圍的空間也被視為侵權(quán)。由此，土地私有的個人獨占性與土地利用的社會公共性之間的矛盾激化，土地私有制國家開始限制土地所有者對空間享有的絕對權(quán)利。相對土地所有權(quán)理念的確立及相關(guān)立法的制定，為土地立體開發(fā)利用提供了法律依據(jù)，也為空間權(quán)制度的產(chǎn)生奠定了理論基礎(chǔ)。

二、空間權(quán)產(chǎn)生的現(xiàn)實需要。

土地立體化開發(fā)利用的現(xiàn)實需要也是土地所有權(quán)理念改變、“空間權(quán)”作為財產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生的動因。人類利用土地的程度和范圍取決于生產(chǎn)力及科學(xué)技術(shù)，特別是建筑技術(shù)和建筑材料的發(fā)展水平。生產(chǎn)力不發(fā)達的農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)等簡單的生產(chǎn)活動，使人們使用土地的目的主要是為了從事種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等，占有、使用土地就是占有、使用地表及地表上下有限的空間范圍，土地的立體空間效能不具有特殊的財產(chǎn)意義，客觀上也沒有存在“空間權(quán)”概念的必要。然而，工業(yè)化社會里，生產(chǎn)力的高度發(fā)達及科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，極大地提高了人們改造和利用土地的能力，擴展了人類生產(chǎn)、活動的空間。同時人口膨脹和城市化進程的加劇，使得人類對空間的合理利用成為迫切的需要。“空間”不再附屬于土地，成為具有特定價值形態(tài)的物。從此，空間權(quán)作為財產(chǎn)權(quán)的觀念深入人心，法律對之規(guī)范成為社會發(fā)展的必然。

三、構(gòu)建空間權(quán)的條件

1.“空間”可以作為權(quán)利客體——構(gòu)建空間權(quán)的理論前提。

依傳統(tǒng)的民法理論，凡是具有獨立經(jīng)濟價值并能夠排他地支配的物都可以成為物權(quán)客體。特定于地表上下一定范圍的“空間”能夠游離于地表，從地表分離出來，人們憑借現(xiàn)代社會的先進技術(shù)，可以不斷地對之進行開發(fā)利用，如在地表上空架設(shè)高壓電線、空中電纜;在地表之下建造地鐵、地下商場，使得空間具有了獨立的經(jīng)濟價值。又因地表上下特定的空間范圍可以通過登記的方式予以確定，因此，權(quán)利人可以對之獨立支配并排除他人的干涉?？梢?，空間作為“物”而成為空間權(quán)的客體是可能的。

2.“空間”具有使用價值和價值 ——構(gòu)建空間權(quán)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

空間屬于客觀存在的自然資源，具有使用價值?？臻g作為自然物存在時，能夠被人們發(fā)現(xiàn)、占據(jù)、利用，但不像其他的物質(zhì)財產(chǎn)那樣可以被人們生產(chǎn)或者消耗，它們的范圍也不會因此增加或者減少。因為空間具有容納性，人們可以活動于其間，置物于其間，為滿足自己的某種需要而對之進行開發(fā)與利用。

空間作為一種客觀的存在并不具有價值，只有人們開發(fā)、利用空間資源，付出了一定量的勞動后，因其凝結(jié)了無差別的一般人類勞動，空間才具有價值;空間因存在使用價值和價值，可以按一定量的比例與其他商品進行交換，產(chǎn)生了交換價值?？臻g所有權(quán)人可以通過有償方式以取得相應(yīng)的出讓金或者租金等為對價而將空間使用權(quán)轉(zhuǎn)讓于他人行使。

3.“空間權(quán)”得到社會的認可、政策的允許、法律的保護——構(gòu)建空間權(quán)的上層建筑。

傳統(tǒng)土地使用權(quán)的權(quán)限及于地表上下，且與地表相接觸;而以地表上下一定范圍的空中或地中為客體而成立的空間權(quán)與民法中傳統(tǒng)的地上權(quán)概念不同，空間權(quán)的設(shè)定似違背了物權(quán)法定原則。然而，所有的法律制度無論在創(chuàng)設(shè)之初抑或創(chuàng)設(shè)之后都應(yīng)該能夠反映現(xiàn)時的社會。在成文法國家，因為法典的穩(wěn)定性與社會生活的變動性，在法典中創(chuàng)設(shè)的法律制度未必一定能夠在現(xiàn)實生活中發(fā)揮預(yù)期的作用，為使法律制度作用的應(yīng)然與實然相近，使其構(gòu)建能盡量適應(yīng)社會所需，須對條文進行修改。除此之外，還有判例的變化、學(xué)說的發(fā)展以及習(xí)慣法的承認等。在現(xiàn)代社會，對土地空中或地中的利用已屢見不鮮，如高架橋、地下街等均未直接與地表相接觸，而是置于空中或地中。為保護使用權(quán)人的利益，避免糾紛的發(fā)生，必須對現(xiàn)實中此種既存的“使用”事實予以法律上的認可?？梢姡?ldquo;空間權(quán)觀念在社會上已逐漸形成，依習(xí)慣法而生成的空間權(quán)，會得到實務(wù)承認，最后甚至以立法的姿態(tài)出現(xiàn)。”

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