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言語(yǔ)理解突破練習(xí)(7)

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每道題包含一段文字(或一個(gè)句子),后面是一個(gè)不完整的陳述,要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來(lái)完成陳述。注意,答案可能是完成對(duì)所給文字主要意思的提要,也可能是滿足陳述中其他方面的要求,你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。

【例題】鋼鐵被用來(lái)建造橋梁、摩天大樓、地鐵、輪船、鐵路和汽車等,被用來(lái)制造幾乎所有的機(jī)械,還被用來(lái)制造包括農(nóng)民的長(zhǎng)柄大鐮刀和婦女的縫衣針在內(nèi)的成千上萬(wàn)的小物品。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即鋼鐵(    )。

A. 是一種儲(chǔ)量豐富的金屬

B. 具有許多不同用途

C. 是所有金屬中最堅(jiān)固的

D. 是惟一用于建造摩天大樓和橋梁的物質(zhì)

【解答】正確答案是B。

請(qǐng)開(kāi)始答題:

66.蛋白質(zhì)功能的關(guān)鍵是其形狀,大多的蛋白質(zhì)在其存在期間只保持一種形狀,朊毒體則是能突出改變形狀或發(fā)生錯(cuò)誤交疊的蛋白質(zhì),它們不僅自身發(fā)生錯(cuò)誤交疊,還會(huì)影響同一類型的其他蛋白質(zhì)也出現(xiàn)這種現(xiàn)象,這類錯(cuò)誤交疊的蛋白質(zhì)會(huì)停止正常功能,然后死亡或是對(duì)細(xì)胞——最終對(duì)組織——產(chǎn)生致命作用,可是科學(xué)家最近發(fā)現(xiàn),這種以朊毒體形式活動(dòng)的蛋白質(zhì)與維持長(zhǎng)期記憶有關(guān)。

下列符合文章的一項(xiàng)是(    )。

A. 蛋白質(zhì)吸收越多,對(duì)人體越好

B. 朊毒體是位于中樞神經(jīng)系統(tǒng)突觸上的一種蛋白質(zhì)

C. 以朊毒體形式活動(dòng)的蛋白質(zhì)影響人大腦的記憶存儲(chǔ)功能

D. 朊毒體錯(cuò)誤交疊后會(huì)產(chǎn)生癌細(xì)胞

67.地球上生命的歷史也就是生物與它們的環(huán)境相互作用的歷史、動(dòng)植物的形體和習(xí)性在很大程度上是由環(huán)境造成的,而反向作用,即生物對(duì)其所在環(huán)境的實(shí)際影響則相對(duì)較小,有到了20世紀(jì),作為物種之一的人類才獲得了足夠的力量,有效地改變他所在的世界——大自然。
根據(jù)文意,下列對(duì)文中“足夠的力量”的理解,正確的一項(xiàng)是(    )。

A. 人類所獲得的空前的改變社會(huì)環(huán)境的力量

B. 地球上的生物施加給自然環(huán)境的反向作用力

C. 環(huán)境對(duì)地球上生物的作用和地球上生物對(duì)環(huán)境的反作用

D. 人類在20世紀(jì)所取得的足以改變自然環(huán)境的力量

68.細(xì)菌要在光學(xué)顯微鏡下才能看見(jiàn),但它除了擁有生命的基本單位核酸外,還有一大套賴以生存的配套設(shè)施,包括作為居住“公館”的細(xì)胞壁、儲(chǔ)存營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的“倉(cāng)庫(kù)”以及新陳代謝的“化工車間”,而病毒就更小了,也可憐得多,且不奢談“庫(kù)房”和“車間”,就連作為保護(hù)外殼的“茅草房”也沒(méi)有。

下列原文中劃線句子的理解,不正確的一項(xiàng)是(    )。

A. 病毒不像細(xì)菌那樣有一大套賴以生存的配套設(shè)施,只有一條“表示生命的核酸”

B. 使人對(duì)病毒“毫無(wú)獨(dú)立生存能力”有直觀的認(rèn)識(shí)

C. 從結(jié)構(gòu)、形態(tài)等方面說(shuō)明病毒生存能力的脆弱

D. 生動(dòng)地描繪了病毒的“寒磣”形象,消除了人們對(duì)病毒的畏懼感

69.俠文化中的“文化”觀念,不是一個(gè)體現(xiàn)在正統(tǒng)化的經(jīng)書典籍中記載的、可用簡(jiǎn)明的術(shù)語(yǔ)所確認(rèn)的精神現(xiàn)象,而是一種歷史存在與文學(xué)想像、社會(huì)體驗(yàn)與心理認(rèn)證、當(dāng)代視界價(jià)值特指的不斷地整合與融會(huì)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

下列對(duì)“俠文化中的‘文化’觀念”表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(    )。

A. 是一個(gè)極其復(fù)雜的精神現(xiàn)象,它不可能從中國(guó)的古今典籍中體現(xiàn)出來(lái)

B. 是一個(gè)憧憬烏托邦的文化觀念,因此,它不能用簡(jiǎn)明的術(shù)語(yǔ)來(lái)確認(rèn)、表述

C. 是一種歷史存在與文學(xué)想象、社會(huì)體驗(yàn)與心理認(rèn)證、當(dāng)代視界與價(jià)值特指的不斷地整合與融會(huì)而形成的不斷變化發(fā)展的精神現(xiàn)象

D. 俠文化不是一個(gè)精神現(xiàn)象,而是一種歷史存在與文學(xué)想象、社會(huì)體驗(yàn)與心理認(rèn)證、當(dāng)代視界與價(jià)值特指的不斷地整合與融會(huì)的過(guò)程

70.大氣里飄散著黑煙,江河里漂浮著穢物,是很直觀的環(huán)境污染,但人們很少能注意到自己腳下的土地也正遭受著嚴(yán)重污染。有的專家說(shuō),看得見(jiàn)的污染不一定是最要命的污染土壤的物理特性決定土壤極易被污染,而土壤污染是個(gè)不斷累積的過(guò)程,一般不易為人們所覺(jué)察。跟大氣和水體比較起來(lái),土壤對(duì)污染物的容納能力要大很多,但土壤一旦被污就很難清除。

“看得見(jiàn)的污染不一定是最要命的污染”一句強(qiáng)調(diào)的意思是(    )。

A.土壤污染是看不見(jiàn)的,漸近的

B.土壤污染具有隱蔽性,很難治理

C.土壤污染對(duì)生命的危害最直接

D.土壤污染的治理目前還沒(méi)有可行辦法

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