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1.加入新崗位,肯定有很多困難,但是時間有限,如何盡快提高自己的工作能力。
【題目類型】自我認(rèn)知與職位匹配
【考查能力】自我認(rèn)知與職位匹配能力
【參考解析】
進入新的工作崗位,作為一名新入職工作人員要擺正心態(tài),盡快熟悉并且不斷適應(yīng)新的環(huán)境,利用工作、生活之余向工作經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。困難一定是存在的,時間也是有限的,但面對這些問題和困難,我們應(yīng)該積極的解決。
首先,我將盡快熟悉新崗位的工作內(nèi)容,工作權(quán)限與職責(zé)范圍。由于新到崗位,自身無論是專業(yè)技能還是工作方法也許不能馬上勝任這份工作,但這并非是避開困難,拖延時間的理由。在專業(yè)學(xué)習(xí)中掌握的方法與工作緊密結(jié)合,不斷更新實踐技巧,從而盡快熟悉新崗位。
其次,由于經(jīng)驗的缺乏,新到崗位一定會存在很多困難,例如,我學(xué)習(xí)的專業(yè)領(lǐng)域是法學(xué)類,即將接受的工作是城市管理崗位。如何將理論應(yīng)用于實踐也許這并非是一加一等于二的問題。但我專業(yè)學(xué)習(xí)中所掌握處理問題的方法,如以實踐為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,在處理問題時將提高我執(zhí)法為民的水平,在提高城管執(zhí)法形象的同時,也為城市增添一道亮麗的風(fēng)景線。
第三,如何在有限的時間里盡快提高自身工作能力是需要我正視的問題。將自身掌握的方法應(yīng)用于工作中,進而提高工作效率是重要支撐。我會利用工作之余的時間,增強自身工作能力。在生活中我的興趣愛好是登山,如果有可能我會盡己所能組織一些戶外運動,邀請一些有這方面興趣的同事一起參加進來。這樣一方面可以提高體魄,只有有一個好身體才能更好的工作。另一方面還可以在活動中進一步與同事相處,不斷從一點一滴中向工作經(jīng)驗豐富,人際關(guān)系良好的老同事學(xué)習(xí),從而提高集體的凝聚力與榮譽感,進而利用當(dāng)下一切可以利用的時間與資源盡快提高自身工作水平和能力。
總之,我既要擺正積極向上,樂觀進取的工作心態(tài),又不可急于求成。既要提高工作效率,又要講究工作方法。只有這樣,我才能盡其所能使自身得到剛好的歷練。
2. 公家車上一個抱孩子的母親上車無人讓座,司機停車7分鐘,有人讓座后才開車,引發(fā)熱議,請問你如何看?
【題目類型】綜合分析
【考查能力】綜合分析能力
【參考解析】
公車讓座是體現(xiàn)社會公德、傳統(tǒng)美德的文明表現(xiàn),然而近期在常州的公交上,抱孩子的母親卻無人讓座,司機無奈停車7分鐘,引起了廣泛爭議。有人認(rèn)為,這位司機師傅做得對,這樣的司機太贊了!但也有人認(rèn)為,讓不讓座是私人的事情,司機的行為是道德綁架!在我看來,我們對待這些爭議、討論應(yīng)該辯證的看待。
一方面,司機的行為是出于職業(yè)道德和安全考慮,為了保證乘客的安全,避免車子的發(fā)動給孩子和母親帶來危險,從這個角度我們應(yīng)該肯定司機的初衷。另一方面,司機對乘客文明素質(zhì)的表示憤慨,用停車的方式警告乘客,雖然可以迫使乘客讓座,但只能算作治標(biāo)不治本的做法,對于乘客文明意識和素質(zhì)的提升幫助不大。類似的行為不免引起爭議,如年輕人不讓座遭到指責(zé)、大罵等現(xiàn)象,讓座的人感到寒心。因此,我們應(yīng)該思考如何徹底改變目前狀況,弘揚傳統(tǒng)美德,形成自覺讓座的風(fēng)氣。
首先,觀念的轉(zhuǎn)變是核心。媒體要通過有效的宣傳,如公益廣告、提示標(biāo)語等,提升公眾的文明意識;家庭、學(xué)校、單位和社會各方面要通過有效的教化,增強公眾文明出行的自覺性;公交單位要通過有效的措施,將“黃色座椅為老幼病殘孕專座”的規(guī)定落到實處。在宣傳教育中尤其需要細(xì)化內(nèi)容,提高針對性、增強操作性。比如,明確要求人們特別是年輕人做到:乘車時見到老人孩子要讓座……這樣的效果可能要比空講道理好一些。
其次,轉(zhuǎn)變工作方法是關(guān)鍵。讓老人孩子等體弱者上車有座,司乘人員經(jīng)過努力是可以做得更好一些的。比如,司乘人員要提醒乘客給老人孩子讓座,擔(dān)負(fù)起督促執(zhí)行有關(guān)“專座”規(guī)定的責(zé)任;又如,安排持“老年證”者坐黃座椅,要求其他人為其讓座……俗話說,“只要有心人,萬事能辦成”,解決體弱者乘車難問題也不例外。
最后,法律約束是保障。提高社會文明水平,重塑道德感,需要制度、教育、法律多管齊下,方能見效。公民素質(zhì)的提高有時須依賴法律約束的推動。盡管公交車上明確寫著請給有需要者讓座,但現(xiàn)實中讓座的并不是很多;常回家看看父母,本來是最起碼的親情倫理所在,但有多少人能?;丶?道德失范的行為越來越多,不但帶來了道德滑坡的拷問,也體現(xiàn)了公民素質(zhì)急需提高。因而,有必要用法律來對這些道德行為立法,并進而讓失范的道德行為回歸正常。當(dāng)然道德立法可行的背后與嚴(yán)格的執(zhí)法有關(guān),有令必行,違法必究,才使得道德立法可行。
溫良恭儉讓,是中華民族傳統(tǒng)美德。其中的“讓”,有謙讓、辭讓、推讓之意??删吹摹白尅保芙o人以幫助、給人以溫暖。讓座拉近距離,互助增進友愛。讓座,把方便讓給他人,把辛苦留給自己,是高風(fēng)亮節(jié)、胸懷寬廣,是弘揚美德、營造和諧。
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(責(zé)任編輯:中大編輯)