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一、議論文的概念
議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文 體。議論文有三要素,即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)的基本要求是:觀點(diǎn)正確,認(rèn)真概括,有實(shí)際意義,恰當(dāng) 地綜合運(yùn)用各種表達(dá)方式;論據(jù)基本要求是:真實(shí)可靠,充分典型;論證的基本要求是:推理必須符合 邏輯。
寫(xiě)議論文要考慮論點(diǎn),考慮用什么作論據(jù)來(lái)證明它,怎樣來(lái)論證,然后得出結(jié)論。它可以是先提出 一個(gè)總論點(diǎn),然后分別進(jìn)行論述,分析各個(gè)分論點(diǎn),最后得出結(jié)論;也可以先弓I述一個(gè)故事,一段對(duì)話,或 描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)面,再一層一層地從事實(shí)分析出道理,歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論。這種寫(xiě)法叫總分式,是中 學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式。也可以在文章開(kāi)頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問(wèn),然后一一作答,逐層深 人,這是答難式的寫(xiě)法。還可以是作者有意把兩個(gè)不同事物以對(duì)立的方式提出來(lái)加以比較、對(duì)照,然后 得出結(jié)論,這是對(duì)比式寫(xiě)法。
議論文是用邏輯、推理和證明,闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。這類(lèi)文章或從正面提出某種見(jiàn) 解、主張,或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等,都屬于議論文的 范疇。
議論文又叫說(shuō)理文,它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、 講道理、辨是非,以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤,樹(shù)立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ) 言精練、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。
二、議論文三要素
(一)論 點(diǎn)
論點(diǎn)是指作者對(duì)所議論的問(wèn)題(事件,現(xiàn)象,人物,觀念等〉所持的見(jiàn)解和主張。
(1)議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn),分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ) 充或證明中心論點(diǎn)的,只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系,就可以分出主從。
(2)如何找中心論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是完整的句 子。論點(diǎn)位置:文章標(biāo)題、文章開(kāi)頭、文章結(jié)尾、文章中間,有的則需要讀者概括。
(二)論 據(jù)
論據(jù)是支撐論點(diǎn)的材料,是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。
(1)事實(shí)論據(jù)。事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯,分析事實(shí),看出道理,檢驗(yàn)它與文章在邏輯上是 否一致〈代表性的事例,確鑿的數(shù)據(jù),可靠的史實(shí)等父
(2)道理論據(jù)。作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的,或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的,它們是對(duì)大量事 實(shí)抽象,概括的結(jié)果。
(三)論 證
議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法,是論 點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決“需要證明什么”,論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”,論證是解決 “怎樣證明”。
1.論證的方法
(1)舉例論證。列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn)。
(2)道理論證。用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理 公式等來(lái)證明論點(diǎn)。
(3)對(duì)比論證。拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn)。
(4)比喻論證。用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。此外,在駁論中,往往還采用“以子之矛,攻 子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。
這些方法在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。
2.論證方式
議論文從論證方式看,一般分為立論和駁論兩種。
(1)立論。立論是對(duì)一定的事件或問(wèn)題從正面闡述作者的見(jiàn)解和主張的論證方法。
(2)駁論。駁論是就一定的事件和問(wèn)題發(fā)表議論,揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。
三、如何寫(xiě)好議論文
(一)正確地確定中心論點(diǎn)
正確地確定中心論點(diǎn),也就是寫(xiě)議論文常說(shuō)的立論或立意。在議論文中立論和選題是不可分割的 兩個(gè)方面。選題是立論的基礎(chǔ),立論是選題的思想升華。如果說(shuō)選題的主要目的是提出問(wèn)題,選擇議論 作文的方向;那么立論就是經(jīng)過(guò)思考醞釀,提出解決問(wèn)題的論斷和結(jié)論。在考試中,選題是寫(xiě)作的前提, 立論是寫(xiě)作的關(guān)鍵,也是寫(xiě)作的難點(diǎn)。一篇文章的中心論點(diǎn)確定了,對(duì)整篇文章就可起到綱舉目張的作 用。成功的議論文中心論點(diǎn)的確定,應(yīng)具備的基本要求是針對(duì)性、準(zhǔn)確性、新穎性和前瞻性。
1.要有針對(duì)性
任何議論文都應(yīng)有很強(qiáng)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,主要是指能夠有的放矢、針砭時(shí)弊、面對(duì)矛盾,幫助 人們正確認(rèn)識(shí)一些事物,能夠產(chǎn)生積極的社會(huì)效應(yīng),對(duì)矛盾的解決有實(shí)實(shí)在在的幫助。而不是無(wú)病呻 吟、夸夸其談、搞文字游戲、八股文。
2.要有準(zhǔn)確性
立論在找準(zhǔn)了針對(duì)的問(wèn)題后,首先是準(zhǔn)確性。立論違背了準(zhǔn)確性,就會(huì)失去人們的信賴(lài),甚至直接 導(dǎo)致人們思想上和行動(dòng)上的混亂,釀成錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向。立論的準(zhǔn)確性主要體現(xiàn)在以下幾方面。
(1)概念、論斷要準(zhǔn)確。概念不準(zhǔn)確就容易產(chǎn)生歧義,論斷不準(zhǔn)確就容易引起思想混亂。例如:近幾 年“老板”一詞相當(dāng)流行。不僅私人企業(yè)的經(jīng)理被稱(chēng)為老板,國(guó)有企業(yè)甚至國(guó)家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部也被稱(chēng) 為“老板”。其實(shí),“老板”這一概念是有其特殊含義的。在舊社會(huì)雇工稱(chēng)工廠、商店的所有者為老板。改 革開(kāi)放的今天,這個(gè)稱(chēng)謂即使可以沿用,也只適合私營(yíng)企業(yè)的所有者,而對(duì)國(guó)有企業(yè)的管理者顯然是不 適合的,對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部就更不適合了。社會(huì)上將這一概念混淆了,使一些國(guó)有企業(yè)和國(guó)家機(jī)關(guān) 的領(lǐng)導(dǎo)者也錯(cuò)誤地把自己視為一言九鼎、一手遮天、唯我獨(dú)尊的“老板”,而勞動(dòng)大眾卻毫無(wú)地位可言。 這樣勢(shì)必會(huì)日益淡化國(guó)有企業(yè)的性質(zhì),淡化職工的主人翁地位,淡化和混淆管理者與生產(chǎn)者,公仆與主 人的關(guān)系。
(2)提法、表述要有“度”。世界上很多事情難就難在對(duì)“度”的把握上。立論準(zhǔn)確,在文字的提法和 表述上也必須掌握好“度”。如孤立地強(qiáng)調(diào)矛盾的某一方面,很容易導(dǎo)致片面性。如有人提出“知識(shí)就是 人才”,其實(shí)這句話是不準(zhǔn)確的。人才的范疇很廣,比如有一些一技之長(zhǎng),一些有藝術(shù)天賦的人,并不一 定與知識(shí)相連,應(yīng)該是一切對(duì)國(guó)家的建設(shè)有用之人都是人才。
(3)要符合法律法規(guī)。任何立論都不能違背國(guó)家的憲法、法律、法規(guī)。尤其是公務(wù)人員更應(yīng)自覺(jué)維 護(hù)法律的尊嚴(yán),不能做有悖法律的事,當(dāng)然也不能發(fā)表違背法律的言論。
(4)不能搞虛夸。在大躍進(jìn)和“文革”期間,廣泛流傳著這樣的口號(hào),如“不怕做不到,就怕想不到”, “人有多大膽,地有多大產(chǎn)”,這些論斷脫離實(shí)際,違反了社會(huì)和自然的發(fā)展規(guī)律,是陷人浮夸不實(shí)和主觀 唯心主義泥潭的產(chǎn)物,給我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)造成了極大危害。因此,要想立論準(zhǔn)確,必須擯棄一切 虛夸成分。
(5)要合乎邏輯。有一個(gè)人在抗擊“非典”期間,寫(xiě)了一篇文章,想到報(bào)社發(fā)表。文章的題目是《應(yīng)有 預(yù)見(jiàn)性地對(duì)SARS病毒進(jìn)行研究》,文章責(zé)怪醫(yī)藥部門(mén)在“非典”發(fā)生前沒(méi)有對(duì)SARS病毒進(jìn)行防治性 研究。這顯然是不合乎邏輯的。因?yàn)镾ARS病毒是剛剛發(fā)現(xiàn)的一種新病毒,人們不可能在它未出現(xiàn)之 前去研究它。所以這篇稿件理所當(dāng)然被退回了。因此,只有合乎邏輯的立論才能是準(zhǔn)確的。
3、要有前瞻性
所謂前瞻性指的是對(duì)矛盾的發(fā)展及其結(jié)局要有科學(xué)的預(yù)見(jiàn),以便站在時(shí)代潮流的前面引導(dǎo)輿論,推 動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。觀點(diǎn)要有前瞻性,就必須要有敏銳的嗅覺(jué),能夠透過(guò)現(xiàn)象看到事物的本質(zhì),從事物的表 面看到事物的根源;還要有洞察力和預(yù)見(jiàn)性,能夠及時(shí)洞察現(xiàn)有的矛盾和預(yù)見(jiàn)將會(huì)出現(xiàn)的矛盾,盡早去 發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在規(guī)律及發(fā)展趨勢(shì),并設(shè)想出解決的辦法和途徑。
4、要鮮明而新穎
提出的論點(diǎn)應(yīng)該是旗幟鮮明的,贊成什么,反對(duì)什么,要明確表明自己的觀點(diǎn),絕不能模棱兩可、曖 昧不明。同時(shí),論點(diǎn)應(yīng)力爭(zhēng)有新意,獨(dú)特新穎。如某報(bào)登載了一篇小論文,是一農(nóng)民在女兒生病期間不 去問(wèn)醫(yī)看病,卻去請(qǐng)巫婆裝神弄鬼,結(jié)果將自己的女兒活活燒死,針對(duì)這樣一個(gè)活生生的事例撰寫(xiě)的文 章,文章的標(biāo)題是“精神上也要脫貧”。這個(gè)題目提出了一個(gè)非常新穎的課題:在物質(zhì)脫貧的同時(shí),也要 加強(qiáng)農(nóng)村的精神文明建設(shè),讓農(nóng)民在“精神上也要脫貧”。這個(gè)觀點(diǎn)就非常鮮明、新穎,引起了社會(huì)的廣 泛關(guān)注。
(二)學(xué)會(huì)選擬標(biāo)題的技巧
全國(guó)各地事業(yè)單位招考的議論文,大多要求自立標(biāo)題。標(biāo)題是文章的眼睛,好的標(biāo)題可以使文章 “先聲奪人”“以目傳神”“以目傳情”,引起閱卷人的興趣。也可以使讀者對(duì)文章的內(nèi)容和觀點(diǎn)一目了然, 被吸引和打動(dòng),產(chǎn)生看完整篇文章的欲望。如某年全國(guó)電影節(jié),著名演員鞏俐獲雙項(xiàng)大獎(jiǎng)。一家報(bào)紙以 “金雞獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)評(píng)選揭曉一鞏俐左手一只雞,右手一枝花”為題進(jìn)行報(bào)道。巧妙地運(yùn)用了人們熟悉的 《回娘家》的民歌內(nèi)容,讀來(lái)令人覺(jué)得既高雅又有趣。再如,在中央提出要振興東北老工業(yè)基地的戰(zhàn)略號(hào) 召后,沈陽(yáng)市的裝備制造業(yè)迅猛發(fā)展,為沈陽(yáng)市成為先進(jìn)的裝備制造業(yè)基地奠定了雄厚的根基。
1.標(biāo)題的要求
實(shí)踐證明,凡是好的文章標(biāo)題都具備貼切、具體、鮮明、生動(dòng)、精煉等特點(diǎn)。
(1)貼切。所謂貼切就是爐火純青,恰到好處。標(biāo)題貼切具體有三層含義。
第一層含義是題文要一致。即題目的表述(對(duì)中心論點(diǎn)的提煉,對(duì)論題范圍的概括,對(duì)態(tài)度傾向的 表達(dá))應(yīng)與文章的內(nèi)容相一致,不能錯(cuò)位。如一記者在報(bào)道伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用了一個(gè)《伊拉克害怕愛(ài)國(guó)者》 的題目。乍一看,很容易誤解為伊拉克對(duì)愛(ài)國(guó)者不歡迎,但又不合常理。細(xì)讀內(nèi)容,原來(lái)是伊拉克害怕 美國(guó)的“愛(ài)國(guó)者”導(dǎo)彈。但標(biāo)題并沒(méi)有為“愛(ài)國(guó)者”加引號(hào),導(dǎo)致題文不符,給人以誤解。
第二層含義是詞語(yǔ)的運(yùn)用要準(zhǔn)確恰當(dāng)。標(biāo)題遣詞用字要準(zhǔn)確恰當(dāng),不能望文生義,更不能亂用辭 藻。如一些報(bào)刊經(jīng)常把法人和法人代表兩個(gè)詞等同。其實(shí)這是兩個(gè)完全不同的法律術(shù)語(yǔ)。法人不是 “人”,是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力、依法享有獨(dú)立民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織,而非具 體的個(gè)人。
第三層含義是題意要確切妥帖,不能產(chǎn)生歧義和誤解。
(2)具體。所謂具體,就是標(biāo)題不能過(guò)于空泛,應(yīng)有實(shí)際內(nèi)容。即使寫(xiě)的是重大題材,標(biāo)題也要盡量 具體。如1948年華北解放區(qū)召開(kāi)了一次中等教育會(huì)議,新華社為此發(fā)了一篇社論,題目是《關(guān)于中等教 育問(wèn)題》。毛澤東同志看后覺(jué)得內(nèi)容空泛,將原題圈掉,另擬一題目:《恢復(fù)和發(fā)展中學(xué)教育是當(dāng)前的重 大政治任務(wù)》。毛澤東還批了這樣一句話凡論文標(biāo)題,亦須有內(nèi)容。標(biāo)題沒(méi)有內(nèi)容,不能引人注目。” 可見(jiàn)議論文的題目應(yīng)該盡量具體,有實(shí)際內(nèi)容。
(3)鮮明。所謂鮮明是指標(biāo)題表明的態(tài)度要鮮明、醒目。提倡什么,反對(duì)什么;褒揚(yáng)什么,針貶什 么,一目了然。明確自己的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度和傾向。如《荒唐的“科學(xué)”——駁“電腦算命”》《警惕“精 神鴉片”,不讓歷史悲劇重演——紀(jì)念鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)150周年有感》,題目鮮明而醒目,讀后精神令人為之一振。
(4)精煉。所謂精煉,就是文字的標(biāo)題應(yīng)以簡(jiǎn)短的句式、簡(jiǎn)潔的文字廓清論題的范圍,表現(xiàn)文章的中 心論點(diǎn)。其中還可不乏幽默和犀利。近代和現(xiàn)代的時(shí)事評(píng)論作品中,就有不少標(biāo)題精煉之作。如魯迅 的《戰(zhàn)士和蒼蝸》、鄒韜奮的《肉麻的模仿》,毛澤東的《反對(duì)黨八股》《改造我們的學(xué)習(xí)》等都很值得我們學(xué) 習(xí)借鑒。
(5)生動(dòng)。即文章標(biāo)題要生動(dòng)、形象、有感染力。生動(dòng)的標(biāo)題能夠“先聲奪人”,賦予文章以新意和活 力,讓人過(guò)目難忘。使標(biāo)題生動(dòng)、形象的主要手法有以下幾種。
?、倩钣贸烧Z(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)。把一些與文章觀點(diǎn)貼切的成語(yǔ)、謗語(yǔ)、俗語(yǔ)等引人標(biāo)題,不僅會(huì)使標(biāo)題言 簡(jiǎn)意賅,還可以使標(biāo)題別有新意。如《精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)》《談“引而不發(fā)”》《風(fēng)景這邊獨(dú)好》《論新“南郭先生”》等。
②引用成語(yǔ)、諒語(yǔ)、俗語(yǔ)作標(biāo)題,可以直接引用,也可以變化引用,對(duì)文字進(jìn)行細(xì)微的改動(dòng),使詞義發(fā) 生一定的變化,賦予詞語(yǔ)新的內(nèi)涵。如有的作者在寫(xiě)一些領(lǐng)導(dǎo)者由于決策失誤給企業(yè)造成重大損失時(shí), 借用成語(yǔ)“一諾千金”;改為“一錯(cuò)千金”,說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)者的一句話一個(gè)決策對(duì)企業(yè)生存發(fā)展關(guān)系重大的道 理,給人留下了深刻的印象。
?、劭蛇\(yùn)用修辭手法。運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的比喻、比擬、借代、雙關(guān)、對(duì)照,連珠等修辭方法制作標(biāo)題。 如論述環(huán)境的《樹(shù)木、森林、氣候》《沙漠,在文明的國(guó)度擴(kuò)展》;寫(xiě)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的《前有標(biāo)兵,后有追兵》;寫(xiě)觀 念差異的《南轅北轍與南北差異》等。
2.標(biāo)題的種類(lèi)
(1)結(jié)論型標(biāo)題。如“天才出于勤奮”“人貴有自知之明”“實(shí)踐出真知”“人眾還需心齊”“求全責(zé)備不 可取”等,這些題目都是直接告知人們一個(gè)道理。
(2)概念型題目。如“談立志”“成才與奮斗”“貢獻(xiàn)與索取”“談?dòng)^念”“談素質(zhì)教育”“論職業(yè)教育”等。 這類(lèi)題目以名詞或詞組形式出現(xiàn),提供一種概念,由作者去闡述和發(fā)揮。
(3)問(wèn)題型題目。如“金錢(qián)是萬(wàn)能的嗎?”“機(jī)遇出人才嗎?”“文憑等于能力嗎?”“什么是人生真正的 幸福?”“國(guó)有企業(yè)改革的出路何在?”等。這類(lèi)題目,可用文章得出答案,或?qū)Ψ磫?wèn)性質(zhì)的題目進(jìn)行反駁。
3、標(biāo)題的格式
(1)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式。即直接點(diǎn)出題意,使讀者對(duì)文章內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)一目了然。這是議論文最常用 的一種擬題方式。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山又分三種情況:一是直接點(diǎn)題如《談創(chuàng)業(yè)》《談構(gòu)思》《論廉政》《議成才》等;二 是點(diǎn)事實(shí),如《“傻子瓜子”興衰的啟示》《如此擺闊為哪般》《航天飛船上天的啟發(fā)》等;三是引用評(píng)論對(duì)方 的原話作標(biāo)題,如《論“費(fèi)厄潑賴(lài)”應(yīng)該緩行》《評(píng)“你管得著嗎? ”》《“不追星追什么? ”》等。
(2)引用式。即直接引用古今名言、警句、寓言、典故等作標(biāo)題,如《風(fēng)景這邊獨(dú)好》《談“引而不發(fā)”》 《談“君子之交”》《從“南郭先生”談起》等。
(3)比喻式。比喻式標(biāo)題生動(dòng)、形象、新穎。如《種得梧桐樹(shù),不愁金鳳凰》,比喻改善投資環(huán)境吸引 外資。
(4)仿造式。即在人們熟知的語(yǔ)言基礎(chǔ)上,或用諧音,或略加改造創(chuàng)造出新的標(biāo)題。如有人根據(jù) 電視劇《渴望》的歌詞“欲說(shuō)當(dāng)年好困惑”改編的《欲說(shuō)片名好困惑》,來(lái)評(píng)論國(guó)產(chǎn)影片的片名,構(gòu)思奇 特,設(shè)想巧妙。又如魯迅雜文《人生識(shí)字糊涂始》的標(biāo)題就是將蘇軾的一句話“人生識(shí)字憂(yōu)患始”改造 而成的。
(5)出奇。即如作戰(zhàn)一樣,可打破常規(guī)、出奇制勝。例如魯迅的一篇雜文的題目是《無(wú)花的薔薇》。 粗看平平,細(xì)細(xì)品味,薔薇沒(méi)花便只有刺了,寓意很深。只要打破傳統(tǒng)的思維模式,正想、反想、引申、生 發(fā),都可以“出奇”。
(三)學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)闹\篇布局
所謂謀篇布局實(shí)際就是對(duì)要寫(xiě)的文章的構(gòu)思。文章的框架是怎樣的?應(yīng)分幾個(gè)層次寫(xiě)?先寫(xiě)什么 后寫(xiě)什么?中間使用怎樣的論據(jù)等。恰當(dāng)?shù)刂\篇布局要注意以下幾點(diǎn)。
1.要圍繞主題展開(kāi)
要想使文章寫(xiě)得條理清晰、脈絡(luò)分明,必須使全文有一條主線貫穿,這條主線就是文章的主題。主 題是文章的靈魂,它是作者思想觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。因此,文章的整個(gè)構(gòu)思、布局必須緊緊圍繞論文的主 題展開(kāi)。正如法國(guó)著名畫(huà)家米勒說(shuō)的:所謂構(gòu)思,是指把一個(gè)人的思想傳遞給別人的藝術(shù)。如何傳遞給 別人,就要?jiǎng)幽X筋謀劃。可見(jiàn)這一條很重要。
2.結(jié)構(gòu)要完整、統(tǒng)一
在構(gòu)思的過(guò)程中,有時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)幾種寫(xiě)作方案:有時(shí)要按時(shí)間順序?qū)?有時(shí)要按地域空間順序?qū)? 但更多的還是要按邏輯關(guān)系寫(xiě)作,即按事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律及科學(xué)研究和認(rèn)識(shí)事物的邏輯去寫(xiě)。但 是,不論是哪一種情況,都應(yīng)連貫完整,前后統(tǒng)一,合乎情理。在這種情況下就需要比較。在比較中,隨
著思維的不斷深化,寫(xiě)作思路就會(huì)經(jīng)歷一個(gè)由復(fù)雜到單純,由千頭萬(wàn)緒到形成一條明晰線索的過(guò)程。這 個(gè)時(shí)候就應(yīng)該適時(shí)抓住頓悟之機(jī),當(dāng)機(jī)立斷確定一種較好的寫(xiě)作方案。
3、擬寫(xiě)一個(gè)好的寫(xiě)作提綱
一個(gè)好的構(gòu)思最后應(yīng)該通過(guò)寫(xiě)作提綱表現(xiàn)出來(lái)。擬定一個(gè)好的寫(xiě)作提綱,可以幫助作者完整地把 自己的構(gòu)思反映出來(lái),對(duì)進(jìn)一步撰寫(xiě)論文有極大的參照作用。寫(xiě)作提綱類(lèi)似一張藍(lán)圖,可以幫助作者規(guī) 劃出文章的構(gòu)架和輪廓,是作者經(jīng)過(guò)對(duì)資料的消化和邏輯思維后的初步設(shè)想。寫(xiě)作提綱可列出計(jì)劃寫(xiě) 作的層次、段落、重點(diǎn)及前后如何表述,哪些地方需要運(yùn)用實(shí)例,哪些地方需要進(jìn)行一些注釋或說(shuō)明,做 到層次清晰、前后照應(yīng)、內(nèi)容連貫、表達(dá)嚴(yán)密。
4、議論文的基本結(jié)構(gòu)
經(jīng)過(guò)分析、歸納,人們把議論文的基本結(jié)構(gòu)總結(jié)為“三部分九步法”。
(1)引論部分。主要是檢索資料,找出能夠表現(xiàn)或生發(fā)出中心論點(diǎn)的重要語(yǔ)句,從句中提煉出有用 信息,概括引用。然后三言?xún)烧Z(yǔ),分析弓丨文,牽引出中心論點(diǎn)。
(2)本論部分。引名言,用資料,講道理;接著舉事例,用事例來(lái)證明中心論點(diǎn);還可從反面論述,增 強(qiáng)說(shuō)服力。
(3)結(jié)論部分。聯(lián)系實(shí)際,尤其要與資料反映的社會(huì)生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),點(diǎn)明意義,深化中心,同時(shí) 發(fā)出號(hào)召。
四、議處文寫(xiě)作應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
(一)要深入淺出,平易近人
全國(guó)各地事業(yè)單位招考的議論文論述的內(nèi)容主要是社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,面對(duì)的是廣大民眾。因此文章 應(yīng)寫(xiě)得深人淺出,平易近人。所謂深人淺出,就是要把深刻的道理和平易通俗的論述結(jié)合起來(lái)。議論文 部分主要是講道理,道理既要講得有理有據(jù),正確深刻,使讀者從中受到啟發(fā)得到教育;同時(shí),道理還要 講得深入淺出,通俗易懂,使讀者容易理解和接受。如果文章的內(nèi)容很好,但文字卻艱深晦澀,甚至任意 搬用連作者自己也不懂的詞匯,會(huì)使讀者感到莫名其妙,文章也就難以達(dá)到預(yù)期目的了。
因此,要想達(dá)到深入淺出的目的,一是必須以平等的態(tài)度對(duì)待讀者,以討論問(wèn)題的方式心平氣和地 講道理;二是要多運(yùn)用通俗平易、新鮮活潑,接近人民群眾的語(yǔ)言,切忌空話、套話和八股腔。
(二)要以理服人,以情感人
事業(yè)單位招考的議論文,不僅應(yīng)在道理上說(shuō)服讀者,還要在感情上打動(dòng)讀者。對(duì)所論述的事物,
或褒或貶,或愛(ài)或憎,要有鮮明的情感,理和情應(yīng)水乳交融,做到既通情又達(dá)理。為此,議論文的作者 應(yīng)該是有感而發(fā),有為而作,既對(duì)議論的內(nèi)容有深刻的理解和感受,又有自己的真知灼見(jiàn)和真情 實(shí)感。
(三)道理要實(shí)實(shí)在在
事業(yè)單位招考的議論文道理要講得實(shí)實(shí)在在,要實(shí)事求是。要說(shuō)實(shí)話,講真理;要尊重事實(shí),對(duì)問(wèn)題 不夸大,不縮小。要做到這一點(diǎn),考生必須對(duì)所要評(píng)論的問(wèn)題有準(zhǔn)確、深刻的理解,對(duì)問(wèn)題的本質(zhì)有清晰 的把握,這樣才能把道理講清楚。如果作者自己的思路都不明確,抓不住要害,分不清主次,也弄不清讀 者的思想癥結(jié)在哪里,問(wèn)題就很難講清楚,更談不上道理的實(shí)實(shí)在在了。
(四)文章篇幅長(zhǎng)短要適度
對(duì)議論文的篇幅,試卷中大多有嚴(yán)格的字?jǐn)?shù)限制。因此,在寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)試卷的要求和文章的需要 而定。在一般情況下,要力求文章簡(jiǎn)潔、短小精桿。有些議論本來(lái)可以寫(xiě)得短些、精粹些,但卻寫(xiě)得冗長(zhǎng) 拖沓。究其原因主要有兩點(diǎn):一是求大求全的思想作怪,錯(cuò)誤地認(rèn)為文章長(zhǎng)一點(diǎn),才能顯出分量;二是什 么都想告訴讀者,認(rèn)為讀者什么也不懂,這樣的文章很容易枝蔓橫生,冗長(zhǎng)乏味??忌鷳?yīng)根據(jù)評(píng)論的內(nèi) 容,針對(duì)讀者的需要,抓住主題和主要矛盾,集中論述,才能寫(xiě)出短小精悍的評(píng)論。
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