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相對(duì)于文物遺跡的保護(hù),韓國(guó)人在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面做得也很出色。到韓國(guó)去旅游,給人們留下最深刻印象的,也許不是文物古跡,而是形形色色的民俗文化展覽。在首爾,你會(huì)看到眾多的民俗博物館。國(guó)立民俗博物館全面展示了韓國(guó)的衣、食、住、行,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、娛樂(lè)、婚喪、祭祀等各種民俗場(chǎng)景和實(shí)物。此外,還有地球村民俗博物館、絲綢刺繡博物館、韓國(guó)錢幣博物館、農(nóng)業(yè)博物館、泡菜博物館、甕器民俗博物館等等,凡是韓國(guó)人獨(dú)有的東西,幾乎都有博物館。在這些博物館中,不僅有實(shí)物陳列,更吸引人的是那些現(xiàn)場(chǎng)演示。比如,在景福宮,每天上午和下午,你會(huì)看到開(kāi)關(guān)宮門的儀式,一切都按照古代儀范進(jìn)行,從服裝到器具,都相當(dāng)考究。韓國(guó)一年四季都舉行著各種各樣的節(jié)慶活動(dòng)。這些節(jié)慶活動(dòng)大體分為兩種形式,一種是民間代代相傳的村俗,類似中國(guó)鄉(xiāng)間的扭秧歌、賽龍舟之類。熱火朝天,規(guī)模很大,而且完全是自發(fā)組織的。另一種是全民族的盛大節(jié)日中的一些傳統(tǒng)習(xí)俗,過(guò)春節(jié)時(shí)穿上韓服、祭祀活動(dòng)、給長(zhǎng)輩拜年、吃傳統(tǒng)的年糕湯、擲四、放風(fēng)箏、轉(zhuǎn)陀螺、跳跳板等……在端午節(jié)時(shí)都身穿韓服祭拜祖先,把扇子作為禮物贈(zèng)給友人以祈愿夏天不會(huì)中暑,婦女們用菖蒲液洗頭,玩兒蕩秋千,男人舉行摔跤比賽。另外,韓國(guó)民族傳統(tǒng)教育也備受重視。一位中國(guó)游客對(duì)筆者說(shuō),他在韓國(guó)慶州一個(gè)地處僻遠(yuǎn)的私人陶窯博物館看到,許多年輕的韓國(guó)父母帶著他們的孩子遠(yuǎn)道而來(lái),耐心認(rèn)真地給孩子講解館里的韓國(guó)文物。那種諄諄之情,令人充分感受到韓國(guó)普通民眾對(duì)于民族歷史的自覺(jué)和關(guān)切,以及對(duì)于下一代進(jìn)行文化啟蒙的主動(dòng)意識(shí)……
材料7日本的博物館多如牛毛,有國(guó)立的、私人的、民間社團(tuán)的。最有意思之處不在數(shù)量之多,而在于內(nèi)容繁雜,五花八門,為一部書(shū)、一幅畫(huà)、一種民間小吃都能建博物館。別小看這些不起眼的博物館,它們不但是日本民族文化的載體,更對(duì)傳統(tǒng)文化起到了很好的保護(hù)作用。
日本博物館大都館藏豐富,但也有特立獨(dú)行的,比如宇治市的源氏物語(yǔ)博物館,就是為一本書(shū)而建的?!对词衔镎Z(yǔ)》是日本古典文學(xué)巔峰之作,1000年來(lái)始終以各種形式伴隨一代代日本人成長(zhǎng),被視為日本傳統(tǒng)文化的珍寶。因書(shū)中大量篇幅均以宇治為舞臺(tái),于是,博物館便建在了宇治市的青山綠水之間。博物館并不大,古樸大方的日本庭院中,展示的雖是古典內(nèi)容,卻巧借現(xiàn)代形式。特別是環(huán)繞展廳的32面巨大電視屏幕,變換著四季風(fēng)情,和《源氏物語(yǔ)》中那些借景抒情的詩(shī)文片斷很相稱。小電影院上映的是小說(shuō)男女主人公的凄婉愛(ài)情悲劇。也許為使傳統(tǒng)文化更容易為年輕人接受,電影居然是動(dòng)畫(huà)片。
介紹主要人物的屏風(fēng)古色古香,上面的人物卻全是可愛(ài)的卡通形象。人物簡(jiǎn)介沒(méi)一句生澀文字,使用了“任性的小姑娘”、“壞脾氣的老爺爺”等字眼,即使小孩子也能看懂。此外,館內(nèi)還有多媒體資料庫(kù)、《源氏物語(yǔ)》占卜室等符合大眾品位的展廳。少女們到占卜室里,半開(kāi)玩笑地為愛(ài)情算上一卦,而小孩子則更愛(ài)看以畫(huà)為主的作品介紹。讓更多人從更多角度愛(ài)上這本書(shū),使其深入人心,永遠(yuǎn)流傳下去,大概就是這個(gè)博物館開(kāi)設(shè)的目的吧。
(責(zé)任編輯:)