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1.①認(rèn)為瑪雅文明和中國古代文明是同一祖先的后代在不同時(shí)代、不同地點(diǎn)發(fā)展的結(jié)果
②主要根據(jù)是《梁書》中關(guān)于五世紀(jì)時(shí)中國僧人慧深飄洋過海到達(dá)“扶桑國”的故事,認(rèn)為“扶桑”即墨西哥
?、廴涨埃祟悓W(xué)家張光直教授提出了一個(gè)“瑪雅—中國文化連續(xù)體”的假設(shè)
?、苓z憾的是,這些說法至今還沒有得到考古學(xué)的明確證實(shí)
?、莺髞碛钟小耙笕藮|渡說”,是說商朝時(shí)的中國人橫渡太平洋將文明帶到了美洲
?、揲L期以來,不少人認(rèn)為瑪雅文明的源頭是古代的中國文明,最早提出這種觀點(diǎn)的是“扶桑國”說
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.③⑥①②⑤④B.③①④⑥②⑤
C.⑥③②⑤①④D.⑥②⑤③①④
2.飲食最基本的功能就在于它是人體從外界環(huán)境中吸取賴以生存的營養(yǎng)與能量的主要途徑,是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)與表現(xiàn)。納入文化領(lǐng)域后,飲食就被賦予了更深的涵義。尤其是經(jīng)過民族文化旅游浪潮的洗禮,______________,使人們不僅僅將飲食看作是果腹的手段,而且更注重體會(huì)和欣賞飲食過程中的民族文化內(nèi)涵。在欣賞自然與人文美景的同時(shí),品嘗目的地的特色飲食正成為旅游者新的追求和向往。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?BR> A.美食體驗(yàn)成為一種新興的旅游項(xiàng)目
B.民族飲食文化與旅游文化逐步整合
C.民族特色飲食文化的潛力得到開發(fā)
D.飲食在文化領(lǐng)域中的地位愈發(fā)重要
3.1798年,英國航空科學(xué)家喬治·凱利設(shè)計(jì)出最早的直升飛行器并實(shí)踐了飛行計(jì)劃,其創(chuàng)意來自童年玩耍過的中國玩具“竹蜻蜓”。一百年后,“竹蜻蜓”加上達(dá)·芬奇直升飛行器的設(shè)計(jì)草圖,又變幻成了俄國伊戈?duì)?#183;西科斯基童年夢(mèng)中的趣味飛行;當(dāng)他的公司在1931年秋正式向泛美航空公司交付第一架S-42四發(fā)水上飛機(jī)的時(shí)候,西科斯基動(dòng)情地說道:“現(xiàn)在大家看到的正是我30年前童年夢(mèng)中的那個(gè)座艙……”
這段文字主要想傳遞的信息是:
A.很多代表進(jìn)步的產(chǎn)物萌生于童年的夢(mèng)想
B.科技發(fā)展的每一步都凝聚著人類的智慧
C.許多看似平凡的事物卻蘊(yùn)藏了無限的奧秘
D.兒時(shí)的想象力往往更為大膽,更富有創(chuàng)造性
4.行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在,其給予社會(huì)的直接影響就是個(gè)人的價(jià)值可能是無用的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),最有價(jià)值的本是人才,一個(gè)人只要有能力,在不同行業(yè)都應(yīng)該能夠得到社會(huì)的承認(rèn),但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實(shí)中,個(gè)人的價(jià)值讓位于行業(yè)的價(jià)值,個(gè)人的價(jià)值由行業(yè)的價(jià)值體現(xiàn),而不是由個(gè)人體現(xiàn),當(dāng)然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時(shí),由于進(jìn)入行業(yè)的機(jī)制并不是自由競(jìng)爭(zhēng),行業(yè)收入差異還將讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒有能力但有關(guān)系進(jìn)入高收入行業(yè)者,他們僅僅因?yàn)槟軌蜻M(jìn)入而成為了更有價(jià)值的人。
這段文字旨在說明:
A.行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機(jī)制的不公
B.個(gè)人價(jià)值的高低不應(yīng)該由行業(yè)價(jià)值來評(píng)估
C.行業(yè)收入差異使人們對(duì)個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲
D.行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門外
5.云南是“生物王國”,而且地處大江大河的上游,是江河下游地區(qū)的“生態(tài)屏障”。曾有一段時(shí)間,云南想通過發(fā)展旅游等第三產(chǎn)業(yè)繞過工業(yè)化來發(fā)展,最大限度地保護(hù)生態(tài)環(huán)境和民族文化。現(xiàn)在看來,如果工業(yè)或者相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不到位,第三產(chǎn)業(yè)就沒有服務(wù)對(duì)象,不僅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展受到制約,生態(tài)環(huán)境保護(hù)往往也因缺乏社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源,難以持久維持。
作者通過這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.在云南兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)有較多困難
B.在云南發(fā)展工業(yè)是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的必要條件
C.在云南單純發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),保護(hù)環(huán)境的作用不大
D.云南經(jīng)驗(yàn)證明發(fā)展工業(yè)與保護(hù)環(huán)境兩者并舉不悖
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(責(zé)任編輯:中大編輯)