為了幫助考生更好地備考2013年教師資格考試考試科目，小編特搜集整理了2013年教師資格考試教育心理學(xué)重點(diǎn)提示資料，以供大家訓(xùn)練，希望對(duì)您有所幫助，祝您考試順利!
第三章 學(xué)習(xí)的基本理論(下)
6.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論：
(1)嘗試-錯(cuò)誤說(shuō)：由現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人桑代克提出。其主要理論要點(diǎn)-為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的聯(lián)結(jié);要點(diǎn)二為一定的聯(lián)結(jié)需要通過試誤建立：要點(diǎn)三為嘗試-錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律：效果律，練習(xí)率，準(zhǔn)備率。
(2)經(jīng)典性條件作用論：由俄國(guó)生理學(xué)家巴普洛夫提出。經(jīng)典條件反射的基本規(guī)律：獲得與消退規(guī)律、刺激泛化與分化規(guī)律(刺激泛化和刺激分化是互補(bǔ)的過程)。
(3)操作性條件作用論：由美國(guó)心理學(xué)家斯金納提出。斯金納認(rèn)為，人和動(dòng)物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為?；疽?guī)律有：強(qiáng)化、逃避條件作用與回避條件作用、消退、懲罰。強(qiáng)化分為正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))和負(fù)強(qiáng)化(撤銷懲罰)。
7.信息加工學(xué)習(xí)理論：
加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)有始有終的過程，這一過程可分成若干階段，每一階段需進(jìn)行不同的信息加工。與此對(duì)應(yīng)，教學(xué)過程既要根據(jù)學(xué)生的內(nèi)部加工過程，又要影響這一過程。
8.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：
(1)完形-頓悟說(shuō)：由苛勒提出，主要觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的;學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于構(gòu)造完形。
(2)認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論：由布魯納提出。他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
①學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)有三個(gè)過程：獲得、轉(zhuǎn)化、評(píng)價(jià)。
②教學(xué)觀。他認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。他總結(jié)了四條掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則(好奇的內(nèi)驅(qū)力、勝任的內(nèi)驅(qū)力、互惠的內(nèi)驅(qū)力)、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。
9.有意義接受學(xué)習(xí)理論：
由美國(guó)教育心理學(xué)家奧蘇伯爾提出。他根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。
10.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論?；居^點(diǎn)：
(1)知識(shí)觀。知識(shí)并不是問題的最終答案;知識(shí)并不能精確地概括世界的法則;知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外，而取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。
(2)學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程，學(xué)生是信息意義的主動(dòng)構(gòu)建者。
(3)學(xué)生觀。教學(xué)不能無(wú)視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
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