一.法產(chǎn)生的主要根源

法產(chǎn)生的原因很多，也很復雜，但主要有兩個根源：一是經(jīng)濟根源；一是階級根源。

（一） 法產(chǎn)生的經(jīng)濟根源。

社會分工、商品交換和私有制的出現(xiàn)和發(fā)展是法產(chǎn)生的經(jīng)濟根源。原始社會發(fā)展到后期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了三次社會大分工，并最終導致了階級的分化，私有制、國家和法的產(chǎn)生。法歸根到底是生產(chǎn)力發(fā)展到一定歷史階段引起生產(chǎn)關系發(fā)生變化的結果。隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展，商品所有者的地位以及各種經(jīng)濟關系，如買賣、借貸、抵押等，都需要有新的行為規(guī)范來確認、調(diào)整和保護，這種新的行為規(guī)范就是法，它是社會商品經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求。

（二）法產(chǎn)生的階級根源。

法產(chǎn)生的階級根源在于階級的出現(xiàn)，階級斗爭不可調(diào)和，是為了適應階級斗爭的需要。

新興的奴隸主階級為了調(diào)整社會分裂為階級以后的社會關系，鎮(zhèn)壓奴隸階級的反抗，保障社會的安定，鞏固自己在政治上、經(jīng)濟上的統(tǒng)治地位，在需要建立國家的同時，也需要建立一種新的反映本階級意志、保護本階級利益的行為規(guī)范代替原始習慣。同時，奴隸主階級內(nèi)部的各個階層、集團和個別成員之間在根本利益一致的基礎上也存在著矛盾和斗爭。為了維護奴隸主階級的整體利益，增強奴隸主階級自身的力量，也需要用新的行為規(guī)范來調(diào)整和解決奴隸主階級內(nèi)部的矛盾。此外，奴隸主階級為了對付奴隸階級這一主要的敵人，也需要有一種新的行為規(guī)范來調(diào)整同商人、手工業(yè)者和其他自由民之間的關系。這種為適應調(diào)整階級關系的需要而產(chǎn)生的新的行為規(guī)范就是法。

法產(chǎn)生的經(jīng)濟根源和階級根源是互相聯(lián)系、互相促進、缺一不可的。經(jīng)濟發(fā)展是階級對立、斗爭所由產(chǎn)生的基礎；階級對立、斗爭又推動或延緩經(jīng)濟發(fā)展的速度。法產(chǎn)生的經(jīng)濟根源和階級根源是對立統(tǒng)一的，強調(diào)一個原因，否定另一個原因，都是片面的、錯誤的。

二.法產(chǎn)生的一般規(guī)律

法的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個長期的、漸進的、復雜的歷史演變過程。雖然不同的地區(qū)由原始社會轉變?yōu)殡A級社會的具體形式各有特點,法形成的過程也有所不同,但法產(chǎn)生存在著一些共同的規(guī)律。這些共同規(guī)律包括：

（一）從個別調(diào)整發(fā)展成為規(guī)范性調(diào)整。

（二）從自發(fā)調(diào)整發(fā)展為自覺調(diào)整。

（三）從習慣法發(fā)展為成文法。

（四）從法、道德、宗教規(guī)范混為一體發(fā)展為各個相對獨立的不同的社會規(guī)范。

三.法產(chǎn)生的標志

法產(chǎn)生的標志主要有：

（一） 國家的產(chǎn)生。

（二） 權利與義務的分離。

（三） 解決糾紛的專門機關的出現(xiàn)

（責任編輯：liushengbao）

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