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社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究對象

統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究對象是指統(tǒng)計(jì)研究所要認(rèn)識的客體。只有明確了研究對象，才可能根據(jù)它的性質(zhì)特點(diǎn)指出相應(yīng)的研究方法，達(dá)到認(rèn)識對象客體規(guī)律性的目的。由統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展史可知，統(tǒng)計(jì)學(xué)是從研究社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量開始的，隨著統(tǒng)計(jì)方法的不斷完善，統(tǒng)計(jì)學(xué)得以不斷發(fā)展。因此，統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究對象為大量現(xiàn)象的數(shù)量方面。而社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究對象是在質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一過程中，研究大量社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象總體的數(shù)量方面。

所謂數(shù)量方面是指現(xiàn)象總體的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系及數(shù)量界限，通過對這些數(shù)量方面的研究，表明所研究現(xiàn)象的規(guī)模、水平、速度、比例和效益等，以反映社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)展變化的規(guī)律性，反映現(xiàn)象的本質(zhì)。統(tǒng)計(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)工作是理論和實(shí)踐的關(guān)系，它們所要認(rèn)識的研究對象是一致的。

社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象包括自然現(xiàn)象以外的社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人民生活等領(lǐng)域的各種現(xiàn)象。比如，國民財(cái)富與資產(chǎn)、人口與勞動力資源、生產(chǎn)與消費(fèi)、財(cái)政與金融、教育與科技發(fā)展?fàn)顩r、城鄉(xiāng)人民物質(zhì)文化生活水平等。通過對這些基本的社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量方面的認(rèn)識，達(dá)到對整個(gè)社會的基本認(rèn)識。

社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)雖然不研究自然現(xiàn)象與科學(xué)技術(shù)本身，但是社會、經(jīng)濟(jì)和自然、技術(shù)總是密切聯(lián)系，相互影響的。社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)也研究自然技術(shù)因素對社會生活變化的影響，研究社會生產(chǎn)發(fā)展對社會生活自然條件的影響。例如，研究資源條件和技術(shù)條件的變化對于社會生產(chǎn)生活的影響程度，研究社會生產(chǎn)的發(fā)展引起自然條件的變化等等。

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