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1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音完全相同的一組是( )。
A.真諦 取締 孝悌 瓜熟蒂落 有的放矢
B.包庇 奴婢 媲美 篳路藍(lán)縷 剛愎自用
C.驛站 后裔 臆斷 神采奕奕 自怨自艾
D.嗜好 對(duì)峙 吞噬 恃才傲物 舐?tīng)偾樯?
2.下列四項(xiàng)中書(shū)寫(xiě)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )。
A. 荸薺 蘋(píng)果 完璧歸趙 無(wú)精打采
B. 恫嚇 茄子 無(wú)動(dòng)于衷 歇斯底里
C. 悱惻 訛詐 再接再勵(lì) 宏偉藍(lán)圖
D. 奇葩 瘸子 處心積慮 奮發(fā)圖強(qiáng)
3.下列詞語(yǔ)不完全是由意思相反的字構(gòu)成的一組是( )。
A.古往今來(lái) 前俯后仰
B.前赴后繼 南轅北轍
C.出生入死 深入淺出
D.陽(yáng)奉陰違 兇多吉少
4.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
(1)青春意味著勇氣多于怯懦,青春意味著冒險(xiǎn)多于。
?。?)閱讀使人充實(shí),交談使人敏捷,寫(xiě)作使人。
(3)悔恨自己的錯(cuò)誤,而且力求不重蹈覆轍,這才是真正的。
A.安逸嚴(yán)謹(jǐn)悔悟
B.安靜嚴(yán)謹(jǐn)感悟
C.安逸嚴(yán)格感悟
D.安靜嚴(yán)格悔悟
5.將“同時(shí),活著就是對(duì)生命過(guò)程的幸福體驗(yàn)和快樂(lè)享受。”一句還原到下面的語(yǔ)段中,位置正確的一處是( )。
我們?yōu)槭裁椿钪?
(A)活著就應(yīng)該對(duì)生命保持一種敬畏和尊重。只要我們還擁有生命,就得對(duì)生命負(fù)責(zé),讓生命煥發(fā)出光彩。
?。˙)“水清魚(yú)讀月,花靜鳥(niǎo)談天”,能領(lǐng)悟山月對(duì)話的靜謐,活著就是一種幸福體驗(yàn)。
?。–)歡看潮涌大江的壯闊,品味人間真情的美好,活著就是一種快樂(lè)享受。
6.將主考官的批語(yǔ)填入括號(hào)恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )。
昔日有一考生,苦思冥想,難以答題,萬(wàn)般無(wú)奈,便寫(xiě)了四句打油詩(shī)交上。詩(shī)曰:
未曾提筆淚漣漣,( )
苦讀寒窗十幾年。( )
考官要不把我取,( )
回家一命赴黃泉。( )
考官批閱考卷時(shí),見(jiàn)到這首打油詩(shī),甚覺(jué)好笑,于是提起朱砂筆,寫(xiě)下四“必”批語(yǔ):
①勢(shì)必 ②未必 ③何必 ④不必
A. ①②③④
B.③④①②
C. ④②①③
D. ①②④③
本文導(dǎo)航二、填空題(每空1分,共10分)
7.在下面的橫線上填上相應(yīng)的古詩(shī)文名句。
?。?)柳永在《雨霖鈴》一詞中感慨:“________ ,更與何人說(shuō)!”蘇軾則在《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中解嘲:“多情應(yīng)笑我,_______ !”
?。?)《春秋》三傳分別是:_____ 、_____ 、_____ 。
?。?)荀子在《勸學(xué)》中說(shuō):“君子博學(xué)而日參省乎己,_____ ?!表n愈在《師說(shuō)》中說(shuō):“是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,_____ 。”
8. _____ 標(biāo)志著中國(guó)古代文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)建立了完整的體系。
9.義務(wù)教育階段目標(biāo)從“識(shí)字與寫(xiě)字”、“閱讀”、“寫(xiě)作”、“_____ ”四個(gè)方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了“_____ ”的要求,以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、修改病句(每小題1分,共7分)
10.塵土太厚,這又怎能不讓衛(wèi)生檢查團(tuán)的人不皺眉頭呢?
11.《標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)》的主要讀者對(duì)象是為英語(yǔ)國(guó)家中國(guó)留學(xué)生子女及漢語(yǔ)愛(ài)好者編寫(xiě)的漢語(yǔ)教材。
12.這種侵略行為,對(duì)于具有民族自尊心的世界各國(guó)人民是不能容忍的。
13.用錢時(shí),要有計(jì)劃,該用則用,不該用就堅(jiān)決不用,要盡可能做到寅吃卯糧。
14.他短暫而壯烈的一生,是他那四句自勉詩(shī)的真實(shí)寫(xiě)照。
15.近年來(lái),我國(guó)加快了高等教育發(fā)展的速度和規(guī)模,高校將進(jìn)一步擴(kuò)大招生。
16.千古奇方,三劑見(jiàn)效,專治心臟病不發(fā)作。
四、判斷題(每小題1分,共6分)
17.“杏林”用以指中醫(yī)學(xué)界,“懸壺”指行醫(yī)賣藥。
18.“客串”與“反串”意思是一樣的。
19.“捉刀”與現(xiàn)在的“請(qǐng)槍手”意思差不多,都是指請(qǐng)人代考。
20.“無(wú)出其右”與“望其項(xiàng)背”的意思很近。
21.“光年”是時(shí)間單位,“納米”是長(zhǎng)度單位。
22.“食色,性也”是孔子的名言。
本文導(dǎo)航五、文言文閱讀(每小題3分,共9分)
閱讀下面文言文,完成23~25題。
許昌士人張孝基,娶同里富人女。富人只一子,不肖,斥逐之。富人病且死,盡以家財(cái)付孝基。孝基與治后事如禮。久之,其子丐于途。孝基見(jiàn)之,惻然謂曰:“汝能灌園乎?”答曰:“如得灌園以就食,甚幸!”孝基使灌園。其子稍自力,孝基怪之,復(fù)謂曰:“汝能管庫(kù)乎?”答曰:“得灌園,已出望外,況管庫(kù)乎?又甚幸也?!毙⒒构軒?kù)。其子頗馴謹(jǐn),無(wú)他過(guò)。孝基徐察之,知其能自新,不復(fù)有故態(tài),遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。
?。ㄟx自《厚德錄》)
23.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )。
A.斥逐之 驅(qū)趕
B.富人病且死將要
C.如得灌園以就食,甚幸! 接近
D.不復(fù)有故態(tài) 原來(lái)的,舊的
24.下列句中加點(diǎn)的“以”與例句中的“以”用法相同的一項(xiàng)是( )。
例句:遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。
A.何以戰(zhàn)
B.不以物喜
C.故臨崩寄臣以大事
D.以塞忠諫之路
25.下列對(duì)張孝基的評(píng)價(jià)不符合文意的一項(xiàng)是( )。
A.張孝基信守承諾,把岳父的喪禮操辦得很風(fēng)光
B.張孝基心地善良,見(jiàn)妻弟乞討,頓生憐憫并積極給予幫助
C.張孝基助人有方,讓妻弟灌園管庫(kù),在勞動(dòng)中促其轉(zhuǎn)化
D.張孝基為人厚道,把全部財(cái)產(chǎn)歸還給悔過(guò)自新的妻弟
六、現(xiàn)代文閱讀(16分)
閱讀劉心武的《讓情感的森林永遠(yuǎn)青蔥》一文,完成下列各題。
①情感世界好比一座蓊郁的森林,其中有著多種多樣乃至復(fù)雜微妙的群落,愛(ài)與恨也許是其中最壯美與最森嚴(yán)的群落,但除了愛(ài)與恨,人的情感森林里還會(huì)有諸如欽慕與嫉妒、欣悅與懊惱、痛快與惆悵、 與 、崇信與狐疑、滿足與失落、狂喜與沮喪、 與 等等互相糾結(jié)的喬木灌木藤蘿草菌。大體而言,一個(gè)人的感情森林不可能只有單一的樹(shù)種,也不可能都是“落葉林”或都是“常青樹(shù)”,并且也不可能只有比如說(shuō)欽慕這種明亮的情感苗木,而完全沒(méi)有嫉妒那樣的灰暗草菌。
?、谖覀兪紫瘸姓J(rèn),我們的情感世界難免有糾結(jié)雜蕪、妍媸混生的狀況,并且那情感的森林難免會(huì)在外界陰睛風(fēng)雨、雷霆雨雹的影響下,波動(dòng)翻騰,變化萬(wàn)千;但是,我們又應(yīng)懂得,作為這個(gè)情感森林的主人,我們不僅應(yīng)該,而且能夠做到,使這座森林保持一種良性的“生態(tài)平衡”,就是說(shuō),到頭來(lái),我們要使美麗有益的情感得以蓬勃潤(rùn)生,發(fā)展壯大;而使陰暗猥瑣的情感受到抑制;某些最具破壞性的情感,比如說(shuō)膨脹不已的嫉妒,則應(yīng)如同對(duì)待森林害蟲(chóng)與蝕葉霉菌一般,將其盡可能芟滅排除。
③上面我們講到,你應(yīng)當(dāng)具有對(duì)祖國(guó)對(duì)同胞對(duì)世界對(duì)人類對(duì)大自然乃至整個(gè)宇宙的大愛(ài),那是巨大的情感樹(shù)叢;但這并不等于說(shuō),你可以忽略或輕視許許多多微妙瑣屑的情感瞬間,比如你在一個(gè)葉尖凝出露滴的清晨,忽然有一種莫可名狀的歡愉,又好比你在一個(gè)月色如水的夜晚,心尖倏地掠過(guò)一絲無(wú)端的憂傷……這就好比在大愛(ài)的樹(shù)叢中,還有些蕨草藤蔓、雜花蘑菇;這些情感因子的存在不僅無(wú)傷大雅,而且更證明著你人生的豐富,人生的多彩。珍惜你整座的情感森林吧,你的人生使命不是使它單一枯澀,而是讓它搖曳多姿!
?、苊總€(gè)人的情感森林,應(yīng)當(dāng)有不同的風(fēng)格。有的人情感可能比較濃重,有的人可能比較淡薄,有的人可能比較細(xì)膩,有的人可能比較朗闊……你屬于哪一種?在自賞自己的情感風(fēng)格時(shí),你無(wú)妨容納甚至欣賞他人那與己不同的情感風(fēng)格。正是因?yàn)槿藗兊那楦酗L(fēng)格并不一致,我們大家相處時(shí)才會(huì)有更多的樂(lè)趣與回旋余地。當(dāng)然,情感過(guò)分枯澀粗糙,就像沒(méi)有大樹(shù),甚至連灌木草叢也稀稀拉拉的植被,那會(huì)導(dǎo)致情感的“沙漠化”;情感過(guò)分細(xì)膩脆弱,猶如森林中充斥著過(guò)多的藤蔓苔蘚等寄生物,那會(huì)滋生瘴氣腐物--都屬病態(tài),是我們應(yīng)盡力改進(jìn)的。
?、莸竭^(guò)豐茂壯麗的原始森林嗎?至少,在影視或照片里,看到過(guò)從空中所鳥(niǎo)瞰到的廣袤無(wú)際的山林,看到過(guò)那爽人眼目、動(dòng)人心魄的景象。凡在平衡中健康發(fā)展的森林,都顯得那么青翠蔥綠!我們的情感世界,便應(yīng)當(dāng)如那般充實(shí)而鮮活,豐盈而瑰麗!
⑥年輕的朋友,祝你擁有一座永葆青蔥的情感森林!
26.請(qǐng)聯(lián)系上下文解釋第①段中加點(diǎn)的詞“群落”和“草菌”的含義。(2分)
?、偃郝洌?
?、诓菥?
27.根據(jù)上下文的意思,在方框內(nèi)填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(2分)
( )與( );( )與( )
28.結(jié)合上下文,說(shuō)說(shuō)對(duì)第③段畫(huà)線句子的理解。(2分)
29.結(jié)合全文內(nèi)容,寫(xiě)出“讓情感的森林永遠(yuǎn)青蔥”的具體做法。(4分)
30.文中有大量的比喻句,你最喜歡哪一句?說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。(4分)
句子:
理由:
31.對(duì)上文內(nèi)容理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。(2分)
A.作者用理性的思考,優(yōu)美的語(yǔ)言,告訴我們:每個(gè)人都要做自己情感世界的主人,使情感的森林充實(shí)而鮮活,永遠(yuǎn)青蔥
B.作者認(rèn)為人的情感森林應(yīng)該是搖曳多姿、豐富多彩的,可以有“落葉林”和“常青樹(shù)”,也可以保留蝕葉霉菌等
C.文中強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的情感森林有著不同的風(fēng)格,我們?cè)谛蕾p自己的情感風(fēng)格時(shí),也應(yīng)該學(xué)習(xí)他人與己不同的情感風(fēng)格
D.作者認(rèn)為,我們要極力贊美對(duì)祖國(guó)對(duì)同胞對(duì)世界對(duì)人類等大愛(ài)的情感,可以忽略許許多多微妙瑣屑的情感瞬間
本文導(dǎo)航七、案例分析題(6分)
32.《〈論語(yǔ)〉十則》是七年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,也是中學(xué)階段學(xué)生接觸的第一篇文言文。下面是一位教師的課堂教學(xué)實(shí)錄的片斷。請(qǐng)根據(jù)這位教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂實(shí)際內(nèi)容,選擇一個(gè)角度,談?wù)勀銓?duì)于文言文教學(xué)問(wèn)題的看法。
在正式的內(nèi)容講完之后往往要組織一些活動(dòng)課,它是“大語(yǔ)文教育”的重要一翼。當(dāng)年杭州二中的著名特級(jí)教師林煒彤先生曾說(shuō)過(guò):學(xué)生最討厭什么樣的課?--公開(kāi)課;最喜歡什么樣的課?--七扯八扯的課。我理解,所謂“七扯八扯的課”,其實(shí)就是活動(dòng)課,就是教學(xué)內(nèi)容向課外、向生活的延伸。由于能擴(kuò)展視野,滿足好奇心和求知欲,又沒(méi)有必須完成的作業(yè),它倍受學(xué)生歡迎?;顒?dòng)課還能密切師生關(guān)系,加深師生感情。別忘了,“親其師”才能“信其道”。我在這一課組織的活動(dòng)是:
?。?)網(wǎng)上拜訪孔子。點(diǎn)擊進(jìn)入:①“中國(guó)孔子”網(wǎng)站;②孔子博物院;③孔子箴言名句。這些網(wǎng)站中有許多有趣的東西。
?。?)中央電視臺(tái)“千秋史話”節(jié)目之《孔子》(我有一套“千秋史話”的光盤(pán))。電視往往是很有吸引力的。
?。?)探究性學(xué)習(xí)。這一項(xiàng)最有價(jià)值。我這樣安排:
朱熹說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者須先教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”你有疑,特別是“無(wú)疑之疑”嗎?在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候老師提出自己準(zhǔn)備的問(wèn)題:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這三句有什么內(nèi)在聯(lián)系?可能不可能沒(méi)什么聯(lián)系?先對(duì)學(xué)生交代,這個(gè)問(wèn)題,是許多人不解的問(wèn)題,幾個(gè)語(yǔ)文網(wǎng)站的“論壇”中都有人提出和討論這個(gè)問(wèn)題,可惜結(jié)論都不能讓人信服。你若能解決這個(gè)問(wèn)題,就是一種創(chuàng)見(jiàn)。
八、作文(28分)
33.閱讀下面的材料,按要求作文。
花園里的小橡樹(shù)愁容滿面,看到別人在開(kāi)花結(jié)果,它不知道自己該做什么。
蘋(píng)果樹(shù)說(shuō):“你為什么不能結(jié)出一個(gè)美味的蘋(píng)果呢?你太不努力了!”玫瑰也對(duì)它說(shuō):“別聽(tīng)它的,你應(yīng)該開(kāi)出一朵玫瑰花,你看多容易!”小橡樹(shù)非常努力,可是既未結(jié)出美味的蘋(píng)果,也未開(kāi)出漂亮的玫瑰花,它越來(lái)越迷茫。
迷茫中,小橡樹(shù)嘗試讓自己平靜下來(lái),去傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音:我是一棵橡樹(shù)啊,我永遠(yuǎn)結(jié)不出蘋(píng)果,也開(kāi)不出玫瑰花。我的使命應(yīng)該是長(zhǎng)得高大挺拔,給鳥(niǎo)兒棲息,給游人遮陰。
小橡樹(shù)頓覺(jué)渾身充滿力量,它快樂(lè)地生長(zhǎng)著,很快就成為一棵大橡樹(shù)。
成長(zhǎng)過(guò)程中我們需要些什么呢?小橡樹(shù)的經(jīng)歷應(yīng)該能引發(fā)你一些思考。
請(qǐng)自擬題目,自選文體(詩(shī)歌、戲劇除外),寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
本文導(dǎo)航1.C。A項(xiàng)中的“諦”“締”“蒂”“的”讀音均為dì,“悌”的讀音為tì;B項(xiàng)中的“庇”“婢”“篳”“愎”讀音均為bì,“媲”的讀音為pì;C 項(xiàng)中的“驛”“裔”“臆”“奕”“艾”讀音均為yì;D 項(xiàng)中的“嗜”“噬”“恃”“舐”讀音均為shì,“峙”的讀音為zhì。
2.C。C項(xiàng)中“再接再勵(lì)”的“勵(lì)”應(yīng)寫(xiě)作“厲”。
3.B。轅:車前駕牲畜的兩根直木。轍:車輪壓的痕跡。
4.A。安逸:安閑舒適。嚴(yán)謹(jǐn):嚴(yán)肅謹(jǐn)慎?;谖颍汉蠡诓⒂X(jué)悟。
5.B。
6.C。
二、填空題
7. (1)便縱有千種風(fēng)情 早生華發(fā) (2)左傳 公羊傳 谷梁傳 (3)則知明而行無(wú)過(guò)矣 師之所存也(寫(xiě)對(duì)1空給1分,出現(xiàn)錯(cuò)別字則不給分)
8.《文心雕龍》9.口語(yǔ)交際 綜合性學(xué)習(xí)
三、修改病句
10.否定詞使用不當(dāng)。改法:兩個(gè)“不”字去掉一個(gè)。
11.句式雜糅。改法1:《標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)》的主要讀者對(duì)象是英語(yǔ)國(guó)家中國(guó)留學(xué)生子女及漢語(yǔ)愛(ài)好者。改法2:《標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)》是為英語(yǔ)國(guó)家中國(guó)留學(xué)生子女及漢語(yǔ)愛(ài)好者編寫(xiě)的漢語(yǔ)教材。
12.介詞位置不當(dāng)。改法:“對(duì)于”移到句首。
13.成語(yǔ)使用不當(dāng)。寅吃卯糧的意思是這一年吃了下一年的糧。寅年吃了卯年的糧食。比喻經(jīng)濟(jì)困難,入不敷出,預(yù)先支用了以后的進(jìn)項(xiàng)。與原句想要表達(dá)的意思相矛盾。
14.不合邏輯。改法:他那四句自勉詩(shī),是他短暫而壯烈的一生的真實(shí)寫(xiě)照。
15.動(dòng)賓搭配不當(dāng)。加快的只能是“速度”,“規(guī)模”應(yīng)該是擴(kuò)大。
16.否定詞使用不當(dāng)。專治心臟病發(fā)作,“不”去掉。
本文導(dǎo)航四、判斷題
17.正確 18.錯(cuò)誤 19.正確 20.錯(cuò)誤 21.錯(cuò)誤 22.錯(cuò)誤
五、文言文閱讀
譯文:許昌有個(gè)士人叫張孝基的,娶同鄉(xiāng)某富人的女兒。富人只有一個(gè)兒子,很沒(méi)出息,便罵著把他趕走了。富人生病將要死了,把家產(chǎn)全部交付孝基。孝基按禮數(shù)為富人辦了后事。過(guò)了許久,富人的兒子在路上討飯,孝基見(jiàn)了,同情地說(shuō)道:“你會(huì)灌園嗎?”富人的兒子答道:“如果讓我灌園而有飯吃,很高興?。 毙⒒憬兴ス鄨@。富人的兒子能自食其力了,孝基有點(diǎn)奇怪,又說(shuō)道:“你能管理倉(cāng)庫(kù)么?”答道:“讓我灌園,已出乎我的意料之外,何況管理倉(cāng)庫(kù)呢?那真是太好啦?!毙⒒徒兴芾韨}(cāng)庫(kù)。富人的兒子很順從、謹(jǐn)慎,沒(méi)犯什么過(guò)錯(cuò)。孝基慢慢觀察他,知道他能改過(guò)自新,不會(huì)像以前那樣,于是將他父親所委托的財(cái)產(chǎn)還給他了。
23.C?!熬汀笔恰暗玫健钡囊馑肌?
24.C。“何以戰(zhàn)”中的“以”是憑借的意思;“不以物喜”的“以”是因?yàn)榈囊馑?;“故臨崩寄臣以大事”的“以”是把的意思;“以塞忠諫之路”的“以”是以至于的意思。
25.A。張孝基按禮數(shù)為富人辦后事,故A不符合文意。
六、現(xiàn)代文閱讀
26.①“群落”喻指人的一類情感。(1分) ②“草菌”喻指灰色暗淡的情感。(1分)
27.不設(shè)統(tǒng)一答案。只要是與人的情感有關(guān)的一組反義詞即可。示例:“融樂(lè)”與“孤獨(dú)”;“企盼”與“絕望”。
28.列舉生活中的一個(gè)特定情境,生動(dòng)說(shuō)明了一個(gè)人在具有大愛(ài)情感的前提下,也可以有微妙瑣屑的情感瞬間。要點(diǎn):①大愛(ài);②微妙瑣屑(或無(wú)傷大雅)的情感瞬間。
29.不設(shè)統(tǒng)一答案。要點(diǎn):①具有對(duì)祖國(guó)對(duì)同胞對(duì)世界對(duì)人類對(duì)大自然乃至整個(gè)宇宙的愛(ài)(若答“發(fā)展壯大美麗有益的情感”亦可);②抑制陰暗猥瑣的情感;③芟滅排除某些最具破壞性的情感;④容納甚至欣賞他人與己不同的情感;⑤努力改進(jìn)過(guò)分粗糙枯澀和過(guò)分細(xì)膩脆弱的情感。(回答出兩個(gè)要點(diǎn)給1分,回答出三個(gè)要點(diǎn)給2分,回答出四個(gè)要點(diǎn)給3分,回答出五個(gè)要點(diǎn)得滿分。若只答“在平衡中健康發(fā)展”,不給分)
30.不設(shè)統(tǒng)一答案。示例:比喻句如“情感過(guò)分細(xì)膩脆弱,猶如森林中充斥著過(guò)多的藤蔓苔蘚等寄生物”。理由:把“過(guò)分細(xì)膩脆弱的情感”比作“森林中過(guò)多的藤蔓苔蘚等寄生物”,生動(dòng)形象地說(shuō)明了這種病態(tài)的情感使人心靈失衡,須盡力改進(jìn)。(找對(duì)比喻句2分,理由2分。沒(méi)有結(jié)合語(yǔ)境而只答“生動(dòng)形象”給1分)
31. A
本文導(dǎo)航七、案例分析題
32.從正面論,優(yōu)點(diǎn)有三:①突出了學(xué)生的主體地位;②發(fā)揮了語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的功能;③注重拓展運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)資源。從反面論,不足有三:①在教學(xué)內(nèi)容方面,過(guò)分強(qiáng)調(diào)“迷住”(吸引)學(xué)生,而將許多并非必要的東西納入課堂;②在教學(xué)方法、手段的選用方面,同樣為了照顧學(xué)生的興趣,過(guò)多地采用了并非必要的上網(wǎng)、看電視等活動(dòng);③在教學(xué)內(nèi)容選擇方面,還存在著脫離七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平(知識(shí)儲(chǔ)備與思維能力)實(shí)際的問(wèn)題,比如“探究性學(xué)生”活動(dòng)中對(duì)“許多人不解的問(wèn)題”的所謂探究。(6分,寫(xiě)出一點(diǎn)給2分??蓮恼磧蓚€(gè)方面合說(shuō),也可單就一個(gè)方面談,只要言之有理就酌情給分)
八、作文
33.按照一般審題規(guī)則進(jìn)行分析,供大家參考一下。
此作文題一共有五段,前四段是材料,最后一段是提示語(yǔ)。
第一段:提出矛盾,小橡樹(shù)愁容滿面,因?yàn)榭吹絼e人在開(kāi)花結(jié)果,卻不知道自己該做什么。
第二段:給出蘋(píng)果和玫瑰的意見(jiàn),其實(shí)隱藏著兩種常見(jiàn)的人生態(tài)度,但恰恰是作文命題者所反對(duì)的。首先是蘋(píng)果的態(tài)度,只知道盲目努力,完全不顧其他因素。其次是玫瑰的態(tài)度,一味以容易與否來(lái)定位人生追求。
第三段:列出小橡樹(shù)的處理方式,分了三步:①讓自己平靜下來(lái);②傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音;③確定自己的使命,明確這種使命所具有的社會(huì)價(jià)值。很明顯,這三步是層層遞進(jìn)的,是一個(gè)逐步深入的過(guò)程。
第四段:描述小橡樹(shù)這樣做以后的結(jié)果,也有兩點(diǎn):充滿了力量,快樂(lè)地生長(zhǎng)。
第五段:是提示語(yǔ),要圍繞成長(zhǎng)的需要來(lái)確立中心。
將上述各段解讀過(guò)后,大多數(shù)孩子都能知道,成長(zhǎng)需要找到屬于自己的目標(biāo),需要找到適合自己的道路,類似這樣的思路,關(guān)鍵是如何寫(xiě)得深入呢?根據(jù)命題者的提示,不妨圍繞以下兩個(gè)分論點(diǎn)展開(kāi):
?。?)成長(zhǎng),需要聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音;
?。?)成長(zhǎng),需要明確自身使命的價(jià)值。
這兩個(gè)分論點(diǎn)都是圍繞“確立自身價(jià)值”“尋求自我目標(biāo)”“找到適合自己的道路”這類中心觀點(diǎn)的,但又將這類中心觀點(diǎn)細(xì)化成了兩步:
第一步是對(duì)內(nèi)的,即你首先要明確自己想要什么,而不是別人說(shuō)什么或做什么,這是針對(duì)蘋(píng)果和玫瑰的意見(jiàn)的。寫(xiě)這個(gè)分論點(diǎn)時(shí),要突出自己的個(gè)性化需求在成長(zhǎng)中所起到的關(guān)鍵作用,要突出“自己內(nèi)心的聲音”。
第二步是對(duì)外的,即你自身使命感的確立不是一個(gè)完全個(gè)人的行為,要突出這種使命的社會(huì)性,即材料中小橡樹(shù)說(shuō)的“我的使命應(yīng)該是長(zhǎng)得高大挺拔,給鳥(niǎo)兒棲息,給游人遮陰”,所以,寫(xiě)這個(gè)分論點(diǎn)時(shí),要將判定自己的使命與社會(huì)需求聯(lián)系起來(lái)。
分這兩步論題,應(yīng)該就能比較深入地將主旨表達(dá)出來(lái)了。
(責(zé)任編輯:中大編輯)