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(滿分:100分)
一、選擇題(每小題3分,共18分)
1.下列四項(xiàng)中書(shū)寫(xiě)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )。
A.荸薺蘋(píng)果 完璧歸趙 無(wú)精打采
B.恫嚇茄子無(wú)動(dòng)于衷歇斯底里
C.悱惻訛詐再接再勵(lì)宏偉藍(lán)圖
D.奇葩瘸子處心積慮奮發(fā)圖強(qiáng)
2.下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )。
A.7月21日,在德國(guó)首都柏林,購(gòu)買到《哈利•波特》完結(jié)篇的書(shū)迷們欣喜若狂
B.中國(guó)武俠電影以其高深莫測(cè)的功夫和博大精深的哲理,深受外國(guó)觀眾的喜愛(ài)
C.在記者的記憶中,洪災(zāi)區(qū)是這樣的:大堤上綿延數(shù)里的救災(zāi)帳篷,數(shù)萬(wàn)群眾安土重遷,在救災(zāi)帳篷里,白天日曬雨淋、晚上蚊叮蟲(chóng)咬
D.“中國(guó)印•舞動(dòng)的北京”中的運(yùn)動(dòng)人形剛?cè)嵯酀?jì),形象友善,在蘊(yùn)含中國(guó)文化的同時(shí),充滿了動(dòng)感,體現(xiàn)了“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神
3.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )。
縱觀奧斯卡金像獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)影片,雖然各有千秋,但它們的共性都是能給觀眾留下足夠的想象空間。————任何一門藝術(shù),如果沒(méi)有足夠的空間想象都會(huì)缺少靈性。
①空間的想象,
②贏得了觀眾的擁護(hù);
③想象的空間,
④同時(shí)也豐富了自己的感受。
⑤讓觀眾豐富了影片,
A.③②①⑤④
B.①②③⑤④
C.③⑤④①②
D.①⑤④③②
4.“飢”和“餓”兩詞意義的不同之處主要表現(xiàn)在( )。
A.語(yǔ)法功能不同:“飢”除了做謂語(yǔ)外,還可以做定語(yǔ);“餓”則只能做謂語(yǔ)
B.程度深淺不同:“飢”是一般的餓,即感到肚子空,想吃東西;“餓”是嚴(yán)重的餓,指根本沒(méi)有飯吃或長(zhǎng)時(shí)間未進(jìn)食而受到死亡的威脅
C.范圍廣狹不同:“飢”可以用于一切有生命的東西;“餓”只能用于人
D.側(cè)重的方面不同:“飢”側(cè)重于內(nèi)在感受;“餓”側(cè)重于外在表現(xiàn)
5. 根據(jù)中小學(xué)課程與教學(xué)的特點(diǎn),對(duì)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)該注意建立發(fā)展性評(píng)價(jià)制度,實(shí)行學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)與( )相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方式。
A.成長(zhǎng)紀(jì)錄袋
B.考試成績(jī)
C.學(xué)習(xí)習(xí)慣評(píng)價(jià)
D.結(jié)果評(píng)價(jià)
6.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,高中語(yǔ)文選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列。以下各項(xiàng)中,不屬于這一系列中的一項(xiàng)是( )。
A.詩(shī)歌與散文
B.小說(shuō)與戲劇
C.新聞與寫(xiě)作
D.文化論著研讀
二、填空題(每空l(shuí)分。共10分)
7. 在下面的橫線上填上相應(yīng)的古詩(shī)文名句。
(1)柳永在《雨霖鈴》一詞中感慨:“_____________,更與何人說(shuō)!”蘇軾則在《念奴嬌•赤壁懷古》一詞中解嘲:“多情應(yīng)笑我,_______________ !”
(2)杜甫在《登高》詩(shī)中說(shuō):“無(wú)邊落木蕭蕭下,_____________。”李煜則在《虞美人》詞中感慨:“問(wèn)君能有幾多愁?_____________?!崩钋逭談t在《聲聲慢》中一聲長(zhǎng)嘆:“這次第,_______________?”
(3)茍子在《勸學(xué)》中說(shuō):“吾日參省乎己,______________ 。”韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō):“是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,________________?!?BR>8._________________標(biāo)志著中國(guó)古代文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)建立了完整的體系。
9. 義務(wù)教育階段目標(biāo)從“識(shí)字與寫(xiě)字”、“閱讀”、“寫(xiě)作”、“________”四個(gè)方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了“_________”的要求,以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、簡(jiǎn)答題(20分)
10.簡(jiǎn)析《神曲》的藝術(shù)特征。(8分)
11.試分析丁玲早期作品《莎菲女士的日記》中沙菲的形象。(6分)
12.請(qǐng)簡(jiǎn)述你對(duì)“正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)”問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。(6分)
四、鑒賞題(26分)
13.賞析下面一段文字,回答后面的問(wèn)題。(6分)
易卜生是挪威著名作家:他的作品揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí),卻提不出拯救社會(huì)的辦法,在《玩偶之家》中對(duì)娜拉出走以后往何處去未能解答。因此,列維陀夫說(shuō):“易卜生是天才的問(wèn)號(hào)。”蕭伯納是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大師,他的作品揭露資本主義的特征常用幽默諷刺的手法。平民看了為之感嘆,統(tǒng)治者看了感到吃驚和不安。因此,列維陀夫評(píng)論說(shuō):“蕭伯納卻是一個(gè)偉大的驚嘆號(hào)?!蔽覈?guó)著名作家唐弢在分析魯迅的一生和他的作品后說(shuō):“魯迅是一個(gè)偉大的句號(hào)?!?BR>唐弢為什么說(shuō)“魯迅是一個(gè)偉大的句號(hào)”?請(qǐng)從魯迅的一生和魯迅的作品兩個(gè)方面分別作出簡(jiǎn)要的回答。
14.賞析下面兩首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(10分)
楊柳枝詞
白居易
一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于金色軟于絲。
永豐①西角荒園里,盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)。
楊 花
吳 融
不斗秾華②不占紅,自飛晴野雪蒙蒙。
百花長(zhǎng)恨風(fēng)吹落,惟有楊花獨(dú)愛(ài)風(fēng)。
[注]①永豐:洛陽(yáng)附近的一個(gè)地方。②秾華:盛開(kāi)的花朵。
(1)這兩首詩(shī)都以什么為寫(xiě)作對(duì)象?都表達(dá)了怎樣的感情傾向?(2分)
(2)請(qǐng)分別賞析兩首詩(shī)三四兩句的表現(xiàn)手法和表達(dá)內(nèi)容。(8分)
15.試賞析《離騷》的開(kāi)篇藝術(shù)。(10分)
離 騷
屈原
帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考日伯庸;
攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;
皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名;
名余曰正則兮,字余日靈均;
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;
扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。
五、案例分析題(12分)
16.下面是一位教師在實(shí)施《荷塘月色》教學(xué)時(shí)的開(kāi)頭導(dǎo)入環(huán)節(jié),試針對(duì)此設(shè)計(jì)作一評(píng)析。
(6分)
教師:我們對(duì)朱自清這個(gè)名字并不陌生,初中時(shí)學(xué)過(guò)他的什么散文名篇?是的,朱自清是一位散文大家,同學(xué)們對(duì)他的生平經(jīng)歷還知道些什么?(以上答問(wèn)可靈活掌握,以下教師簡(jiǎn)述)
教師:是的,朱自清先生由一位小資產(chǎn)階級(jí)出身的知識(shí)分子鍛煉成長(zhǎng)為“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的著名詩(shī)人、作家、學(xué)者,經(jīng)歷了艱難曲折的道路。今天學(xué)習(xí)他的代表作品《荷塘月色》,從中又看到他在大革命失敗的日子悲憤彷徨的復(fù)雜心情和了解他為什么要在對(duì)美好景物的描摹中排遣哀愁的原委。當(dāng)然,教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在:作品結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、技法的分析理解上,從而認(rèn)識(shí)本文主旨。
17.《(論語(yǔ))十則》是人教版《語(yǔ)文》七年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,也是中學(xué)階段學(xué)生較早接觸的文言文。下面是一位教師的課堂教學(xué)實(shí)錄的片斷。請(qǐng)根據(jù)這位教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂實(shí)際內(nèi)容,選擇一個(gè)角度,談?wù)勀銓?duì)于文言文教學(xué)的看法。(6分)
在正式的內(nèi)容講完之后往往要組織一些活動(dòng)課,它是“大語(yǔ)文教育”的重要一翼。當(dāng)年杭州二中的著名特級(jí)教師林煒彤先生曾對(duì)我說(shuō)過(guò):學(xué)生最討厭什么樣的課?——公開(kāi)課;最喜歡什么樣的課?——七扯八扯的課。我理解,所謂“七扯八扯的課”,其實(shí)就是活動(dòng)課,就是教學(xué)內(nèi)容向課外、向生活的延伸。由于能擴(kuò)展視野,滿足好奇心和求知欲,又沒(méi)有必須完成的作業(yè),它備受學(xué)生歡迎?;顒?dòng)課還能密切師生關(guān)系,加深師生感情。別忘了,“親其師”才能“信其道”。我在這一課組織的活動(dòng)是:
(1)網(wǎng)上拜訪孔子。點(diǎn)擊進(jìn)入:①“中國(guó)孔子”網(wǎng)站;②孔子博物院;③孔子箴言名句。這些網(wǎng)站中有許多有趣的東西。
(2)中央電視臺(tái)“千秋史話”節(jié)目之《孔子》(我這里有一套“千秋史話”的光盤(pán))。電視往往是很有吸引力的。
(3)探究性學(xué)習(xí)。這一項(xiàng)最有價(jià)值。我這樣安排:
朱熹說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者須先教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?!蹦阌幸桑貏e是“無(wú)疑之疑”嗎?在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候老師提出自己準(zhǔn)備的問(wèn)題:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎”這三句有什么內(nèi)在聯(lián)系?可能不可能沒(méi)什么聯(lián)系?先向?qū)W生交代,這個(gè)問(wèn)題是許多人不解的問(wèn)題,幾個(gè)語(yǔ)文網(wǎng)站的“論壇”中都有人討論這個(gè)問(wèn)題,可惜結(jié)論都不能讓人信服。你若能解決這個(gè)問(wèn)題,就是一種創(chuàng)見(jiàn)。
六、技能應(yīng)用題(14分)
18.閱讀下面這首詩(shī),完成后面的題目。
《我愛(ài)這土地》
艾 青
假如我是一只鳥(niǎo),
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),
和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……
——然后我死了,
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……
一九三八年十一月十七
(1)如果請(qǐng)你來(lái)為九年級(jí)學(xué)生命制試題,請(qǐng)以這首詩(shī)為閱讀材料,設(shè)計(jì)兩道閱讀理解測(cè)試題,并注明參考答案及分值(8分)
(2)如果要你用一課時(shí)講授這篇課文,學(xué)生對(duì)象是九年級(jí)學(xué)生,請(qǐng)你為這堂課設(shè)計(jì)一份板書(shū)。(6分)
參考答案
一、選擇題
1.C[解析]C項(xiàng)中的“再接再勵(lì)”應(yīng)為“再接再厲”。
2.C[解析]欣喜若狂:形容高興到極點(diǎn),高興得像發(fā)了狂,也指十分高興的樣子。高深莫測(cè):高深的程度無(wú)法揣測(cè)(多指學(xué)問(wèn)、技術(shù))。安土重遷:留戀故土,不肯輕易遷移。與語(yǔ)境不符。剛?cè)嵯酀?jì):剛強(qiáng)的和柔和的互相補(bǔ)充,使恰到好處。
3.A[解析]此題可用排除法。橫線前面說(shuō)的是給觀眾留下足夠的想象空間,接下來(lái)必然談想象空間,所以排除BD項(xiàng);再來(lái)看文段最后一句,沒(méi)有足夠的空間想象都會(huì)缺少靈性,所以之前的內(nèi)容應(yīng)是想象的空間豐富了影片,也豐富了自己。故選A項(xiàng)。
4.B[解析]“餓”與“飢”這兩個(gè)字在先秦以前各表其意,“飢”是一般的餓,即感到肚子空,想吃東西;“餓”是嚴(yán)重的餓,指根本沒(méi)有飯吃或長(zhǎng)時(shí)間未進(jìn)食而受到死亡的威脅。后來(lái)通用,現(xiàn)在又簡(jiǎn)化成了“餓”字。比如《韓非子•飾邪》:“家有常業(yè),雖饑不餓。”雖然吃不飽,但是不至于餓著。《淮南子•說(shuō)山訓(xùn)》:“寧一月饑,無(wú)一旬餓。”說(shuō)的也是同樣的道理。
5.A[解析]根據(jù)中小學(xué)課程與教學(xué)的特點(diǎn),對(duì)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)該注意建立發(fā)展性評(píng)價(jià)制度,實(shí)行學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)與成長(zhǎng)記錄袋相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方式。
6.C [解析]國(guó)家高中語(yǔ)文選修課程分為“詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀”五個(gè)系列,故選C項(xiàng)。
二、填空題
7.(1)便縱有千種風(fēng)情早生華發(fā)
(2)不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 恰似一江春水向東流 怎一個(gè)愁字了得
(3)則知明而行無(wú)過(guò)矣 師之所存也
8.《文心雕龍》
9.口語(yǔ)交際 綜合性學(xué)習(xí)
三、簡(jiǎn)答題
10.(1)夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的交融?!渡袂冯m以夢(mèng)幻文學(xué)的形式描寫(xiě)了但丁的靈魂在理性和愛(ài)的指引下幻游三界達(dá)到至善境界的經(jīng)歷,有很濃厚的宗教幻想色彩,但作品同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)尖銳復(fù)雜的黨派之爭(zhēng),反映了教皇和統(tǒng)治者對(duì)人民的殘酷剝削和壓迫。這種夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的交融,反映了作者對(duì)基督教文化和世俗文化的積極態(tài)度,體現(xiàn)了新文化的發(fā)展趨勢(shì)。
(2)工整與協(xié)調(diào)的結(jié)構(gòu)?!渡袂贩譃?部,每部33歌,加“序曲”,共100歌。各部篇章基本相等,《地獄》4720行,《煉獄》4755行,《天堂》4758行。長(zhǎng)詩(shī)采用連鎖押韻式銜接,每部詩(shī)的末尾均以“群星”一詞作結(jié)。作品在整體上工整而協(xié)調(diào),如象征痛苦和絕望的地獄色調(diào)陰暗,象征苦修和希望的煉獄則柔和明朗,作為幸福境界的天堂則色調(diào)絢爛明麗。
(3)象征、寓意、夢(mèng)幻的手法?!渡袂窂念^至尾充滿象征和寓意。森林、獅、豹、狼被稱為《神曲》的四大象征;維吉爾代表知識(shí)和理性,貝亞特麗齊是愛(ài)和信仰的化身,他們象征著人的生活要有知識(shí)和愛(ài)的指引;三界之行是“人類精神”由罪惡到凈化直至幸福的必然過(guò)程,地獄象征黑暗社會(huì),天堂為理想境界,煉獄是人類由黑暗走向光明必經(jīng)的痛苦歷程。作品中許多人物也都有寓意,作品的結(jié)構(gòu)也是象征的,“3”的含義(3部、33篇、3韻句)就意味著神學(xué)上的“三位一體”。
(4)《神曲》運(yùn)用意大利民族語(yǔ)言寫(xiě)成,并采用了意大利的民歌形式。這就打破了正統(tǒng)的用拉丁文寫(xiě)作的慣例,使《神曲》從內(nèi)容到形式都具有民族特色。
11.(1)她是“五四”退潮后背負(fù)時(shí)代苦悶和心靈創(chuàng)傷的現(xiàn)代女性。
(2)她蔑視封建禮教,憧憬個(gè)性解放,追求靈肉統(tǒng)一的理想愛(ài)情。
(3)理想的幻滅使她找不到正確的出路而陷入頹廢,內(nèi)心充滿著矛盾和騷亂,以玩世不恭的態(tài)度對(duì)社會(huì)作病態(tài)的反抗。
(4)莎菲的苦悶是“五四”時(shí)期獲得個(gè)性解放的激進(jìn)青年,在革命低潮中陷入彷徨、無(wú)主的真實(shí)寫(xiě)照。
12.(1)語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反
應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向.同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。
(2)語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。
(3)語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。
四、鑒賞題
13.(1)從魯迅的一生來(lái)看,說(shuō)他是一個(gè)句號(hào),意為他的一生是完美的無(wú)憾的,完全做到了“我以我血薦軒轅”,為國(guó)家為人民作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
(2)從魯迅的作品來(lái)看,說(shuō)他是一個(gè)句號(hào),意為他的作品是冷靜的,理性地剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)出高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和韌性的戰(zhàn)斗精神。
14.(1)①楊柳(或柳樹(shù));②贊美(或褒揚(yáng))。
(2)①白詩(shī)采用了雙關(guān)(或托物言志)的表現(xiàn)手法,表面上看,抒發(fā)的是對(duì)永豐柳獨(dú)處荒園、無(wú)人觀賞的痛惜之情,實(shí)際上又借此表達(dá)了人才不被欣賞和任用而遭埋沒(méi)的感慨和憤懣。
②吳詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法,同樣面對(duì)春風(fēng),百花痛恨不已,恨自己的花瓣被吹落了,美貌被吹走了;而楊花則在春風(fēng)中盡顯自己的風(fēng)采。
15.(1)追溯身世以示其高貴與清白,與下文的曲折人生形成鮮明對(duì)比。
(2)開(kāi)篇就交代了詩(shī)人的“內(nèi)美”,這實(shí)際上蘊(yùn)含了楚國(guó)民族精神,是楚國(guó)精神的內(nèi)化。
(3)熔鑄神話傳說(shuō),定下全篇浪漫主義基調(diào)。
(4)發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的比興手法,把物的某些特質(zhì)與人的思想感情、人格和理想結(jié)合起來(lái),使物具有象征的意味,使情具有更具體的附著和寄托。
五、案例分析題
16.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)要“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容。理清思路,概括要點(diǎn),理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,對(duì)文本能作出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑”;“注重個(gè)性化的閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”。對(duì)于文學(xué)作品鑒賞,強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品,具有積極的鑒賞態(tài)度,注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈”。在閱讀之初,向?qū)W生適當(dāng)提供一些背景信息,將有利于學(xué)生的主動(dòng)閱讀。不過(guò),必須注意教師的指導(dǎo)不能取代學(xué)生的自主閱讀。上述案例中的教師,在散文鑒賞教學(xué)之初,就簡(jiǎn)單化地將相關(guān)的背景信息,尤其是帶有明顯態(tài)度傾向性的結(jié)論性意見(jiàn)直接傳遞給學(xué)生,將對(duì)學(xué)生的積極閱讀及獨(dú)特感受體驗(yàn)的獲得產(chǎn)生極大的干擾及制約,是不可取的。
17.從正面論,優(yōu)點(diǎn)有三:(1)突出了學(xué)生的主體地位;(2)發(fā)揮了語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的功能;(3)注重拓展運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)資源。
從反面論,不足有三:(1)在教學(xué)內(nèi)容方面,過(guò)分強(qiáng)調(diào)“迷住”(吸引)學(xué)生,而將許多并非必要的東西納入課堂;(2)在教學(xué)方法、手段的選用方面,同樣為了照顧學(xué)生的興趣,過(guò)多地采用了并非必要的上網(wǎng)、看電視等活動(dòng);(3)在教學(xué)內(nèi)容選擇方面,還存在著脫離七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平(知識(shí)儲(chǔ)備與思維能力)實(shí)際的問(wèn)題,比如“探究性學(xué)習(xí)”活動(dòng)中對(duì)“許多人不解的問(wèn)題”進(jìn)行所謂的探究。
六、技能應(yīng)用題
(1)①“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”;“然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”,你是怎樣理解這兩句詩(shī)的?(4分)
參考答案:這兩句詩(shī)充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀之情和為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。生前和死
后,形成了鮮明的對(duì)比,而在這強(qiáng)烈的對(duì)比和反差中,一以貫之的乃是“鳥(niǎo)”對(duì)土地執(zhí)著的愛(ài),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。這真是生于斯,歌于斯,葬于斯,至死不渝。
②本詩(shī)的抒情色彩濃烈,詩(shī)人為何將自己虛擬成一只鳥(niǎo)來(lái)達(dá)到這種抒情效果?(4分)
參考答案:詩(shī)人以“假如我是一只鳥(niǎo)”虛擬,“歌唱”的是“鳥(niǎo)”同時(shí)也是“詩(shī)人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥(niǎo)”,同時(shí)也是“詩(shī)人”為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。這種寓情于形象的描寫(xiě),不僅有助于感情的抒發(fā),也增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象感,避免空吟無(wú)所依。
(2) 我愛(ài)這土地
艾青
鳥(niǎo)←―――假如———我
歌唱 愛(ài)
↓ ↓
—→土地(祖國(guó))←一——
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