1、實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化的條件。答：教師專(zhuān)業(yè)化的實(shí)現(xiàn)依靠客觀和主觀兩方面的條件，從客觀上看，需要國(guó)家和政府的法律、政策和資金支持(加強(qiáng)教師教育、制定法律法規(guī)、提供經(jīng)濟(jì)保障)，從主觀上看，需要教師的個(gè)人努力(加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、加強(qiáng)教育科學(xué)研究、不斷反思、加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉)。

2、試分析學(xué)生的本質(zhì)屬性。

答：(一)學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人

(1.)學(xué)生是人，第一學(xué)生是具有能動(dòng)性的個(gè)體，

第二，學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體，學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造性，

(2.)學(xué)生是具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要的人，

第一，學(xué)生是發(fā)展中的人，

第二，學(xué)生具有發(fā)展的可能性和可塑性，

第三，學(xué)生是具有發(fā)展需要的人，

(二)學(xué)生既是教育的對(duì)象，也是自我教育和發(fā)展的主體，

(1.)學(xué)生是教育的對(duì)象，

第一，學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，

第二，學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，

第三，學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)，

(2.)學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體，第一，學(xué)生是自我教育的主體，第二學(xué)生是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體

3、<兒童權(quán)利公約>的基本原則。

答：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則、無(wú)歧視原則。

4、試分析教師中心論和兒童中心論。

答：⑴教師中心論，代表是赫爾巴特，他認(rèn)為，學(xué)生的成長(zhǎng)完全仰仗教師對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)，教師在教育教學(xué)過(guò)程中起讓主宰作用

⑵兒童中心論，代表是杜威，他認(rèn)為，教育的目的是促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)，所以教育要從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，整個(gè)教育過(guò)程都要圍繞著兒童轉(zhuǎn)。這兩種觀點(diǎn)都有失偏頗，教師中心論僅僅看到了教師的主導(dǎo)作用，但忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在教學(xué)實(shí)踐中，很容易使教育活動(dòng)脫離學(xué)生的實(shí)際，難以達(dá)到預(yù)期的效果，兒童中心論則過(guò)分夸大了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，忽視了學(xué)生是教育的對(duì)象這一基本事實(shí)，結(jié)果導(dǎo)致教育質(zhì)量的下降。我們認(rèn)為，教師和學(xué)生的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，既要重視教師的主導(dǎo)作用，又要重視學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

5、試述教師與學(xué)生的關(guān)系。

答：(一)教學(xué)上的授受關(guān)系

1.從教育內(nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者。

2.學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件。

3.對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。

(二)人格上的平等關(guān)系要

1.學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的

2.真正民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好與幫助的關(guān)系

(三)社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系

1.師生關(guān)系從本質(zhì)上講是一種“人-人”關(guān)系

2.教師對(duì)學(xué)生的影響不僅體現(xiàn)在知識(shí)的智力上，而且體現(xiàn)在思想和人格上。

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