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第三章 學(xué)習(xí)理論
一、單項(xiàng)選擇題
1.個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是( )。
A.實(shí)踐
B.反應(yīng)
C.反射
D.學(xué)習(xí)
2.最早提出經(jīng)典性條件反射的人是( )。
A.斯金納
B.巴甫洛夫
C.桑代克
D.班杜拉
3.學(xué)生因上課專心聽(tīng)講受到老師表?yè)P(yáng)而逐步養(yǎng)成上課專心聽(tīng)講的習(xí)慣屬于( )。
A.經(jīng)典性條件反射
B.操作性條件反射
C.聯(lián)結(jié)反應(yīng)
D.習(xí)慣成自然
4.下列現(xiàn)象屬于負(fù)強(qiáng)化的是( )。
A.如果學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè).就允許他們看一個(gè)小時(shí)的電視
B.如果學(xué)生不認(rèn)真完成作業(yè).就讓他們抄課文
C.如果學(xué)生不認(rèn)真完成作業(yè).就不許他們看電視
D.如果學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè).就免除他們抄課文
5.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義.下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是( )。
A.吃了酸的食物流唾液
B.望梅止渴
C.蜘蛛織網(wǎng)
D.兒童模仿電影中人物的行為
6.看見(jiàn)路上的垃圾后繞道走開(kāi),這種行為是( )。
A.強(qiáng)化
B.懲罰
C.逃避條件作用
D.消退
7.區(qū)分操作條件反應(yīng)與經(jīng)典條件反應(yīng)的正確標(biāo)準(zhǔn)是( )。
A.條件反應(yīng)是否受到直接強(qiáng)化
B.新的S—R聯(lián)結(jié)是否形成
C.強(qiáng)化物是否出現(xiàn)在新的反應(yīng)前
D.強(qiáng)化物與反應(yīng)同時(shí)出現(xiàn)
8.加涅將學(xué)習(xí)分為智慧技能的學(xué)習(xí)、言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)等五種類型的依據(jù)是( )。
A.不同的學(xué)習(xí)結(jié)果
B.學(xué)習(xí)層次的高低
C.學(xué)習(xí)情境的簡(jiǎn)繁
D.學(xué)習(xí)水平的優(yōu)劣
9.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”。這種學(xué)習(xí)屬于( )。
A.辨別學(xué)習(xí)
B.符號(hào)學(xué)習(xí)
C.概念學(xué)習(xí)
D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)
二、多項(xiàng)選擇題
1.下面屬于認(rèn)知派的心理學(xué)家是( )。
A.斯金納
B.苛勒
C.布魯納
D.奧蘇伯爾
2.布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用表象形式呈現(xiàn),以下屬于他提出的呈現(xiàn)方式的有( )。
A.動(dòng)作表象
B.圖像表象
C.符號(hào)表象
D.情感表象
3.下列屬于奧蘇伯爾有意義學(xué)習(xí)的條件的是( )。
A.材料本身必須具有邏輯意義
B.學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)
C.學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性.并使兩名相互作用
D.學(xué)習(xí)材料要高于學(xué)習(xí)者的能力范圍
4.桑代克主張的三個(gè)學(xué)習(xí)律是( )。
A.準(zhǔn)備律
B.因果律
C.練習(xí)律
D.效果律
三、填空題
1.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為。一切學(xué)習(xí)都是通過(guò)________作用.在________和________之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程。
2.斯金納是________著名的________心理學(xué)家,他認(rèn)為,人和動(dòng)物的行為有兩類:________和________。
3.________學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的潛能、個(gè)性與創(chuàng)造性的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)、自我選擇和健康人格作為追求的目標(biāo)。
4.布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)包括:________、轉(zhuǎn)化和________三個(gè)過(guò)程。
5.態(tài)度學(xué)習(xí)屬于加涅按照學(xué)習(xí)________的分類。
6.社會(huì)學(xué)習(xí)理論的代表人物是________。
7.學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,憑借________而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)________地變化。
四、簡(jiǎn)答題
1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有哪些?
2.簡(jiǎn)述巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射和斯金納的操作性條件反射的主要區(qū)別。
參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.【答案】D。解析:學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。因此,答案選D。
2.【答案】B。解析:經(jīng)典性條件作用論由俄國(guó)著名的生理學(xué)家巴甫洛夫經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)研究而提出。因此,答案為B。
3.【答案】B。解析:操作性條件反射的基本過(guò)程是一個(gè)操作出現(xiàn)以后,有強(qiáng)化刺激尾隨,則該操作的概率就增加。因此.答案為B。
4.【答案】D。解析:負(fù)強(qiáng)化是撤消原來(lái)存在的消極刺激以使目標(biāo)行為發(fā)生的頻率提高。
5.【答案】D。解析:學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指入和動(dòng)物在生活過(guò)程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。兒童模仿電影中人物的行為是兒童憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為,屬 于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。因此,答案選D。
6.【答案】C 0解析:逃避條件作用指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)后,有機(jī)體作出某種反應(yīng),從而逃避了厭惡刺激,則該反應(yīng)在以后類似的情境中發(fā)生的概率增加。
7.【答案】C。解析:操作性條件反應(yīng)中,強(qiáng)化物出現(xiàn)在新的反應(yīng)之后。而在經(jīng)典性條件反應(yīng)中,強(qiáng)化物出現(xiàn)在新的反應(yīng)之前。因此,答案選C。
8.【答案】A。解析:美國(guó)心理學(xué)家加涅根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果,將學(xué)習(xí)分為五種類型。
9.【答案】D。解析:規(guī)則或原理學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上的概念之間的關(guān)系。
二、多項(xiàng)選擇題
1.【答案】BCD。解析:聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)派的代表人物有桑代克、巴甫洛夫、斯金納。認(rèn)知學(xué)派的代表人物有苛勒、布魯納、奧蘇伯爾。
2.【答案】ABC。解析:布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。
3.【答案IABC。解析:A屬于有意義學(xué)習(xí)的客觀條件,B、C屬于有意義學(xué)習(xí)的主觀條件。
4.【答案】ACD。解析:桑代克主張的三個(gè)學(xué)習(xí)律是準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。
三、填空題
1.條件:刺激:反應(yīng) 2.美國(guó);行為主義;應(yīng)答性行為;操作性行為
3.人本主義 4.獲得:評(píng)價(jià)
5.結(jié)果 6.班杜拉
7.經(jīng)驗(yàn):持久性
四、簡(jiǎn)答題
1.【答案要點(diǎn)】
(1)知識(shí)觀。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是人類知識(shí)的主觀性,他們認(rèn)為,人類知識(shí)只是對(duì)客觀世界的一種解釋、一種假設(shè),并不是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征.它不是最終的答案。而是會(huì)隨著人類認(rèn)識(shí)的進(jìn)步而不斷地被新的解釋和假設(shè)所推翻、所取代的。
(2)學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師到學(xué)生的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)移或傳遞,而是主動(dòng)地建構(gòu)自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程.這種建構(gòu)是任何人都不能代替的。
(3)學(xué)生觀。學(xué)生是自己知識(shí)的建構(gòu)者,學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息輸入、貯存和提取的過(guò)程,也不是簡(jiǎn)單的積累,而是在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念的基礎(chǔ)上去形成知識(shí)的意義,實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的綜合和概括。
2.【答案要點(diǎn)】
巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射和斯金納的操作性條件反射的一個(gè)重要的區(qū)別在于:在經(jīng)典性條件反射中,行為的后果對(duì)行為的學(xué)習(xí)不起作用.因?yàn)榇碳?lái)了所希望的反應(yīng).刺激本身就是強(qiáng)化。
而操作性條件反射盡管更接近于桑代克的理論,但也不同于桑代克對(duì)學(xué)習(xí)的解釋,桑代克認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)能加強(qiáng)存在于刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié).而斯金納則認(rèn)為。反應(yīng)加強(qiáng)的不是S—R聯(lián)結(jié)而是相同行為再發(fā)生的頻率。
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