41、杜威是20世紀初(實用主義)教育學的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》。

42、歷史唯物主義認為，教育發(fā)展的最終決定因素是：社會生產力。

43、一定社會條件下，決定教育領導權的社會因素是：政治經(jīng)濟制度。

44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認為，教育對國民經(jīng)濟增長的貢獻是：33%。

45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與(構成文化本體)。

46、學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學校文化。

47、校園文化的核心是學校的：精神或觀念文化。

48、一定社會條件下，制約教育的性質和發(fā)展方向的最直接的社會因素是：政治經(jīng)濟制度。

49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟制度和社會生產力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有(相對獨立性)特征。

50、科學知識再生產的最主要的途徑是(學校教育)。

51、科學技術對教育的影響，首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的(動力作用)，而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預示結果。

52、學校教育進行的科學知識的再生產，是一種(有組織、有計劃、高效率)的再生產。

53、學校物質文化有兩種表達方式：一是(環(huán)境文化)，二是(設施文化)。

54、學校精神文化可分為如下四種基本成分：(一是認知成分，二是情感成分，三是價值成分，四是理想成分。)

55、學校的組織和制度文化有三種主要的表達方式：(一是保證學校正常運行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。)

56、美國生物社會學家威爾遜認為決定人的一切行為的本質力量是：基因復制。

57、美國行為主義心理學家華生認為，人的發(fā)展完全由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點。

58、內發(fā)論者一般強調人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內在需要。

60、美國心理學家格塞爾認為對人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機制。

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（責任編輯：xy）

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