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類比推理應(yīng)試技巧

類比推理是事業(yè)單位行測考試?？碱}型。大家知道類比推理的作用嗎?類比推理在人們認(rèn)識客觀世界和改造客觀世界的活動中，具有非常重要的意義?？茖W(xué)的許多重要理論，最初是通過類比推理提出的，科學(xué)時的重大發(fā)現(xiàn)，也是類比推理取得的認(rèn)識成果。如惠更斯提出的波動說，這是與水波、聲波類比而受到的啟發(fā)。英國醫(yī)生詹納發(fā)現(xiàn)的種牛痘可以預(yù)防天花，就是從擠奶女工感染了牛痘而不患天花的啟發(fā)。魯班從樹葉的鋸齒形狀發(fā)明了鋸，從風(fēng)箏的飛起到制造飛機(jī)上天等?，F(xiàn)代科學(xué)不但有試驗?zāi)Ｐ皖愅频窖兄频脑停疫€由自然原型的研究類推到人工的模擬系統(tǒng)。如六十年代出現(xiàn)的仿生學(xué)，出現(xiàn)的電子眼。

類比推理是人們經(jīng)常應(yīng)用的一種推理方法，運(yùn)用類比推理，是鍛煉獨立分析和解決問題能力的有效方式之一。邏輯學(xué)的類比推理主要考察的是應(yīng)試者能否正確運(yùn)用類比推理來判斷事物之間的關(guān)系。由于類比推理涉及的邏輯關(guān)系比較多，要想提高類比推理結(jié)論的可靠性程度，下面介紹一下類比推理的應(yīng)試技巧。

技巧一：類比對象相同的本質(zhì)屬性越多，則結(jié)論的可靠程度越高。

在事物的眾多屬性中，本質(zhì)屬性決定著非本質(zhì)屬性。如果兩組對象的共有屬性是本質(zhì)方面的，并且這種共同本質(zhì)屬性越多，那么得到的結(jié)論正確率就越高。

例：金剛石∶石墨

A. 氧氣∶氮氣 B. 生石灰∶熟石灰 C. 紅磷∶白磷 D. 二氧化碳∶干冰

本題中，題干部分金剛石和石墨具有相同的構(gòu)成元素，雖然物理形態(tài)不同，但是其本質(zhì)屬性是相同的，它們是同素異形體。在選項部分，最具迷惑性的選項就是D項二氧化碳和干冰，它們是同一物質(zhì)的不同形態(tài)，具有相同的本質(zhì)屬性，但它們不是同素異形體，后者僅指單質(zhì)，不包括化合物。最符合題干要求的應(yīng)當(dāng)是C項紅磷與白磷，它們也是同素異形體。所以，在做類比推理試題時，一定要尋找到盡可能多的相同的本質(zhì)屬性。

技巧二：兩組類比對象的共有屬性越多，則據(jù)此推出的另一對相似詞的可靠性越高。

兩組類比對象的相同屬性越多，意味著兩組對象在類與類的關(guān)系中就越接近，因此就越能排除迷惑項，類推出的結(jié)論也就越可能符合題干部分詞語要考查的邏輯關(guān)系。如果兩組類比對象之間沒有足夠的共同屬性，比較起來就可能不倫不類，即由兩個已知詞的邏輯關(guān)系推出的另一組具有相同邏輯關(guān)系的兩個詞，就很可能會有較大的誤差。

例：南京∶金陵

A. 昆明∶春城 B. 廣州∶穗 C. 太原∶晉 D. 北京∶薊

本題中，從題干部分很明顯可以得出兩個詞之間是同一事物的不同稱謂的邏輯關(guān)系，但僅有此關(guān)系無法在備選項中選出答案，因為A、B、D都符合要求。再仔細(xì)分析題干部分可以發(fā)現(xiàn)金陵是南京歷史上有過的名稱，而A中春城是昆明的別稱，B中廣州的簡稱為穗。只有D項中薊是北京古代的名稱。也就是說，在本題中若要得到正確結(jié)論，必須同時符合兩個邏輯關(guān)系。所以，我們一定要盡可能多地找出類比推理對象之間的共有屬性，這樣才能提高結(jié)論的正確性。

技巧三：類比對象的共有屬性與推出的一對詞語間的聯(lián)系越緊密，則結(jié)論的可靠程度就越高。

類比推理結(jié)論的可靠程度還取決于共有屬性與推出的一對詞語之間的聯(lián)系程度。如果共有屬性與推出的詞語之間聯(lián)系緊密，結(jié)論的可靠程度就大;如果進(jìn)行類比的對象，其屬性與推出詞語之間的聯(lián)系不緊密，就有可能是屬性與詞語的生硬搭配，并無必然聯(lián)系，那么結(jié)論的可靠性就不大。

例：水果∶蘋果

A. 魚∶鯨魚 B. 糧食∶蔬菜 C. 花卉∶蘭花 D. 大豆∶高粱

本題中，題干部分是屬種關(guān)系，蘋果是水果的一種。在備選項中，有人將A分析后，認(rèn)為鯨和魚有很多相同之處，如都生活在水中，形體相似等，因此就錯誤地認(rèn)為鯨也是魚類，兩者具有屬種關(guān)系。實際上，鯨用肺呼吸，屬于哺乳動物，不屬于魚類，因而并不構(gòu)成屬種關(guān)系，本題應(yīng)選C。

技巧四：進(jìn)行類比推理時，要注意避免犯“機(jī)械類比”的錯誤。

所謂“機(jī)械類比”是僅僅依據(jù)對象間表面相似或偶然相似進(jìn)行類比，從而得出荒謬結(jié)論的推理方式。

例：工匠∶鐘表

A. 飛鳥∶飛機(jī) B. 上帝∶世界 C. 建筑工人∶樓房 D. 蜜蜂∶蜂巢

中世紀(jì)時，在基督教神學(xué)中，有的神學(xué)家就認(rèn)為：鐘表是有一定構(gòu)造、規(guī)律的，是由人制造出來的，有其制造者，類推出上帝創(chuàng)造了世界，原因是世界也有一定構(gòu)造的，有規(guī)律的，所以世界也必然有一個創(chuàng)造者，他就是上帝，從邏輯關(guān)系上分析，這就是犯了“機(jī)械類比”的錯誤。而D項錯在，蜜蜂建造蜂巢是無意識的本能行為，其沒有計劃性、目的性。本題正確選項應(yīng)當(dāng)是C。

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