21中國歷史上，第一個肩負(fù)起土地改革大業(yè)的皇帝，便是北魏的孝文帝拓跋宏，而他就是那個遷都洛陽，修建了龍門石窟的鮮卑族皇帝。魏孝文帝拓跋宏頒布了中國歷史上第一部均田法，此法的核心，便是中央直接統(tǒng)治土地，它一方面雖默認(rèn)富民的土地所有權(quán)，但另一方面則按照土地國有的原則，不分貧富，皆課以相同的國稅，正是這項法令，成為唐代以來均田制的依據(jù)。

對這段文字理解正確的一項是：

A.孝文帝的均田法是中國歷史上第一部土地法規(guī)

B.孝文帝均田法的實施客觀上造福了貧苦百姓

C.孝文帝的均田法對土地改革大業(yè)有著開創(chuàng)之功

D.孝文帝的均田法被唐以及后世朝代所普遍沿用

參考答案：C

參考解析：

A項“第一部土地法規(guī)”與原文“第一部均田法”的說法不符，排除。B項“客觀上造福了貧苦百姓”從文中無法得出，排除B。D項文段只提到“唐代”，對“后世朝代”的情況未曾涉及，也無法得出，排除。C項可由首句得出。本題答案為C。

22任何信息傳輸體制都有其自身無法克服的弊端，都可能出現(xiàn)信息不暢的情況。信息的傳輸者和接受者之間在主觀上和客觀上存在著信息供給與信息需求的矛盾，很容易為非正規(guī)傳輸渠道打開方便之門;了解信息無門，就會尋找體制外的信息渠道。于是某些知情或者號稱知情者。就會“各投所好”.傳播或者制造小道消息。小道消息作為社會信息需求的一種自我補救，它是在組織交流不充分、不通暢的情況下出現(xiàn)的，是一種不正常的畸變信息。盡管其可能存在一定的真實性，但其擴散的結(jié)果很難控制，容易引發(fā)社會盲動。

這段文字說明了什么?

A.小道消息出現(xiàn)的原因

B.信息傳輸體制的弊端

C.形成信息不暢的原因

D.信息不對等造成的后果

參考答案：A

參考解析：

文段先說任何信息傳輸體制都有可能出現(xiàn)信息不暢的弊端.接著說這些弊端會產(chǎn)生矛盾，由“于是”引出文段的論述對象“小道消息”。即文段論述的是小道消息是如何出現(xiàn)的。A項準(zhǔn)確，當(dāng)選。

23菲爾丁說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會__________你?！边@話沒錯，但也不必為此走向另一個極端，夸大書籍對人的__________的影響。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.毒害　品質(zhì)

B.侵害　品行

C.損害　品德

D.戕害　品格

參考答案：D

參考解析：

先看第一空，“侵害”、“損害”二者常與利益、權(quán)利搭配，一般不直接形容人，由此排除B、C兩項。再看第二空，“品質(zhì)”是指一個人在心理過程中和個性心理特征兩方面表現(xiàn)出來的本質(zhì)特征;“品格”是指人的道德素質(zhì)的核心.更多指向正面的人格。分析句意可知，此處說的應(yīng)是書籍對人的“品格”的影響，而非“品質(zhì)”。故本題答案為D。

24面對中外記者提出的諸多敏感問題，他__________，__________，逐一破解外界關(guān)注的難題和質(zhì)疑。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.指點江山　侃侃而談

B.詼諧幽默　娓娓道來

C.直入主題　語驚四座

D.淡定從容　妙語連珠

參考答案：D

參考解析：

根據(jù)語境可知，回答中外記者提問的敏感問題，應(yīng)該是在一個比較嚴(yán)肅的場合，第一空選擇“詼諧幽默”不合適，排除B;A項中的“指點江山”指評論國家大事，而題目中是回答敏感問題，所以用在這里不合適，排除A。第二空，“語驚四座”形容發(fā)言獨特、新奇，使人震驚。根據(jù)場合，回答記者提問的敏感話題不可能“語驚四座”，排除C。故答案為D。

25在未來的航空業(yè)中,飛行人員到底發(fā)揮什么作用，對于這個問題我們沒有準(zhǔn)確的答案，但未來對飛機的需求會越來越多，飛行員將會在一個更敏感和有挑戰(zhàn)性的環(huán)境中工作?？偟膩碚f.未來飛行中飛行員的作用越來越小，飛機設(shè)計越來越先進(jìn)，飛行員只是一個管理者，并不是真正的操控者。人其實是最容易犯錯的，人和電腦相比，電腦的準(zhǔn)確性永遠(yuǎn)高于人。短期內(nèi)飛行員是不可能被替代的.因為他是監(jiān)控者、管理者。

對以上文字理解正確的一項是：

A.未來航空業(yè)中.飛行人員的角色是操控者、管理者

B.未來航空業(yè)對飛行人員的需求越來越少

C.未來飛行員的工作環(huán)境會更敏感、更有挑戰(zhàn)性

D.短期內(nèi)飛行員能不能被替代還沒有準(zhǔn)確的答案

參考答案：C

參考解析：

由原文“對于這個問題我們沒有準(zhǔn)確的答案”、“飛行員只是一個管理者，并不是真正的操控者”、“短期內(nèi)飛行員是不可能被替代的，因為他是監(jiān)控者、管理者”可知，A、D兩項說法錯誤，排除。文段只是說“未來飛行中飛行員的作用越來越小”，但不等于B項的“對飛行人員的需求越來越少”，因此B項錯誤。C項與文段第一句內(nèi)容相符，故本題選C。

26任何公司都是“__________人”，如果不用嚴(yán)格守法就會輕松獲利，那么其就沒有任何守法的自覺性和主動性。從這個意義上講，守法的典范不是“自動生成”的，而是環(huán)境__________的結(jié)果。在不同的制度環(huán)境中，天使和魔鬼的角色是很容易轉(zhuǎn)變的。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.理性　塑造

B.自由　培養(yǎng)

C.經(jīng)濟　影響

D.權(quán)利　雕飾

參考答案：A

參考解析：

第一空中，由“如果不用嚴(yán)格守法就會輕松獲利，那么其就沒有任何守法的自覺性和主動性”可知，這里說的是公司作為經(jīng)濟主體的趨利性。與之相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)概念為“理性人”或“經(jīng)濟人”，排除B、D。第二空中，與“典范”搭配，用“塑造”更貼切。本題答案為A。

27自古以來，無論在文學(xué)作品中，還是現(xiàn)實生活中，愛情和婚姻始終被視為個人幸福之命脈所系。多少幸福或不幸的喟嘆，都緣此而起。按照孔德的說法，女人是感性動物，愛情和婚姻對于女人的重要性自不待言。但即使是男人，在事業(yè)上獲得了輝煌的成功，倘若在愛情和婚姻上失敗了，他仍然會覺得自己非常不幸。

下列對這段文字的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.愛情和婚姻始終被視為個人幸福之命脈

B.成功的愛情和婚姻是幸福的

C.愛情和婚姻對女人而言尤為重要

D.事業(yè)成功的男人，若婚姻失敗了，他就是不幸福的

參考答案：D

參考解析：

A、B、C三項都是文段所提到的內(nèi)容，D項“事業(yè)成功的男人，若婚姻失敗了，他就是不幸福的”說法過于絕對，原文表述為“他仍然會覺得自己非常不幸”。本題選D。

28高燒不退的通脹預(yù)期下，央行上調(diào)準(zhǔn)備金率和加息的頻率明顯加快，__________通貨膨脹的決心__________。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.防止　毋庸置疑

B.嚴(yán)控　可見一斑

C.防治　初露端倪

D.打擊　堅定不移

參考答案：B

參考解析：

第一空中，“防治”指預(yù)防和治療(疾病、病蟲害等)，與“通貨膨脹”搭配不當(dāng)，排除C。上調(diào)準(zhǔn)備金率和加息都屬于央行用經(jīng)濟手段調(diào)控通貨膨脹的措施，且依常識可知，適度的通貨膨脹是有利于經(jīng)濟發(fā)展的，故對于通貨膨脹用“嚴(yán)控”比“防止”、“打擊”更貼切。第二空填“可見一斑”也符合句意。本題答案為B。

29恐懼幸福是人們特別害怕大吉大利到來的一種心理狀態(tài)，因為不知道幸福的后面接踵而來的是什么，因此喜歡抑制自己的幸福感，不讓自己過于快樂和幸福。這種心理狀態(tài)歪曲了正常的幸福觀，如果不能盡情地享受幸福，那么追求幸福又有什么意義呢?

對這段文字意圖把握最為準(zhǔn)確的是：

A.恐懼幸福是一種不正常的心理狀態(tài)

B.既然恐懼幸福，那么追求幸福就顯得毫無意義

C.恐懼幸福是我國傳統(tǒng)文化影響下的產(chǎn)物

D.應(yīng)該改變恐懼幸福的心理狀態(tài)，盡情享受幸福

參考答案：D

參考解析：

結(jié)合文段可知，作者意在強調(diào)我們應(yīng)該摒棄恐懼幸福的心理，盡情享受幸福，這樣追求幸福才有意義。D項描述與此一致。當(dāng)選。

30要學(xué)著活在一個“獨立的今天”里面，注意聽你生活的每一層面，用鐵門把過去隔斷——隔斷已經(jīng)死去的昨天：撳下另一個按鈕。用鐵門把未來也隔斷——隔斷那些尚未誕生的明天。然后你就保險了——你有的是今天。明日的重?fù)?dān)，加上昨日的重?fù)?dān)，就會成為今日最大的障礙。

這段文字意在說明：

A.確保今天的獨立性，才能過好當(dāng)下

B.甩掉負(fù)擔(dān)，丟掉幻想，才能輕松前進(jìn)

C.昨天和明天都沒有今天重要

D.做好今天的事.才會有資格迎接明天

參考答案：A

參考解析：

文段說昨日的重?fù)?dān)和明日的重?fù)?dān)都會成為今日最大的障礙，所以要拋開昨日與明日.生活在“獨立的今天”。A項是對此的準(zhǔn)確概括，故當(dāng)選。

31要培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，就必須講認(rèn)真、不 __________，重理解、不__________，肯鉆研、不 ，愛思考、不__________。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.淺嘗輒止　人云亦云　馬馬虎虎　囫圇吞棗

B.囫圇吞棗　淺嘗輒止　人云亦云　馬馬虎虎

C.馬馬虎虎　囫圇吞棗　淺嘗輒止　人云亦云

D.人云亦云　馬馬虎虎　囫圇吞棗　淺嘗輒止

參考答案：C

參考解析：

分析可知，四個空缺處所填詞語應(yīng)與“講認(rèn)真”、“重理解”、“肯鉆研”、“愛思考”構(gòu)成反義對應(yīng)關(guān)系。再結(jié)合四個成語的意思，可知C項與此相符。

32從根本上說，科技的發(fā)展，經(jīng)濟的振興，乃至整個社會的進(jìn)步，都__________勞動者素質(zhì)的提高和大量合格人才的培養(yǎng)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.取決于

B.期望于

C.有待于

D.依賴于

參考答案：A

參考解析：

句意為整個社會的進(jìn)步是由勞動者素質(zhì)的提高和合格人才的培養(yǎng)決定的，“取決于”契合此意，故本題答案為A。

33有個登山的人在途中遇到暴風(fēng)雪，不久就迷路了。而他的御寒裝備又不足，他明白.如果不找到避風(fēng)處，非凍死不可。在他四肢已凍得麻木時，他發(fā)現(xiàn)了一個快要凍僵的人。登山人毅然停下來，甩掉手套，開始給那個凍僵的人全身按摩。那個人的血脈流通了，而登山隊員在不斷的按摩中獲得了溫暖。于是奇跡出現(xiàn)了，兩個幾乎凍僵的人相互攙扶著，終于艱難而又十分慶幸地走出了死亡的雪山。

這段文字意在說明：

A.毫不吝惜的付出，必有毫不吝惜的回報

B.給予是相互的，幫助別人也就幫助了自己

C.惡有惡報，善有善報

D.我為人人，人人為我

參考答案：B

參考解析：

文段主要講的是登山人在挽救了一個快要凍僵的人的同時，也使自己獲得了溫暖，挽救了自己。由此可知，文段意在說明的是給予是相互的，幫助了別人就是幫助了自己。A、C、D三項均與此不符，排除。故本題答案為B。

34技術(shù)賦予我們控制死亡的能力越大，它在生與死這樣簡單的概念問題上，在對一個人是死人還是活人的判斷問題上所產(chǎn)生的混亂就越多。當(dāng)代生命倫理學(xué)爭論最大的問題之一，就是對臨終患者的治療決策問題和關(guān)于死亡的意義是什么的問題。生命是神圣的，但是生命的神圣應(yīng)該與生命的質(zhì)量聯(lián)系在一起。技術(shù)造就了一種義務(wù)：凡是我們能夠做到的，我們就要做到。而倫理學(xué)卻問：__________?

與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.凡是我們能夠做到的，我們難道不應(yīng)該做嗎

B.凡是我們不能夠做到的.我們就不應(yīng)該做嗎

C.如果我們能夠做到的.我們都應(yīng)該做嗎

D.凡是我們能夠做到的，我們都應(yīng)該做嗎

參考答案：D

參考解析：

由“而”字可知，其前后內(nèi)容構(gòu)成反義對應(yīng)。四個選項中，最能與“凡是我們能夠做到的，我們就要做到”構(gòu)成反義對應(yīng)的是D項。故本題答案為D。

35會議是規(guī)劃決策、傳達(dá)文件、布置任務(wù)、溝通協(xié)調(diào)、宣傳動員的工作手段.在管理中具有不可替代的作用。但不知從何時起，領(lǐng)導(dǎo)干部找“替身”開會成為官場一種獨特的現(xiàn)象。“會替”的出現(xiàn)，在一定程度上折射出會議過多、過濫問題的嚴(yán)重性。

對這段文字內(nèi)容概括最為全面的是：

A.會議是一種不可替代的管理工作手段

B.官場存在會議過多過濫的問題

C.會議過多過濫降低了其在管理中的作用

D.會議過多過濫的問題不容忽視

參考答案：B

參考解析：

文段首先描述了會議的作用，然后論述官場“會替”以及“會替”折射出的會議過多、過濫的問題。A項屬文段部分內(nèi)容。C、D兩項偷換概念，文段中提到的是官場會議的過多、過濫問題。故本題答案為B。

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（責(zé)任編輯：fky）

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